香文化教案模板6篇

教案的内容一定要围绕教学目标来拟定，为了提升我们的教学水平，将教案制定好是很重要的，28好文网小编今天就为您带来了香文化教案模板6篇，相信一定会对你有所帮助。

香文化教案模板6篇

香文化教案篇1

教学目标

1.知识目标

知道中秋节是我国的一个传统节日。

2.能力目标

了解人们过中秋节的各种方式。

3.情感、态度与价值观目标

知道中秋节是盼望合家团圆的日子，激发学生对在这个日子仍坚守自己工作岗位的人们的敬佩之情。

教学重点

了解人们过中秋节的各种方式，知道中秋节是我国的一个传统节日。

教学难点

激发学生对在这个日子仍坚守自己工作岗位的人们的敬佩和感激之情。

教学安排

1----2课时

教学过程

一、导课

欣赏歌曲《爷爷为我打月饼》

知道中秋节是农历八月十五，是个团圆的日子。

二、中秋节的来历和传说

1.说说自己家的中秋节是怎样度过的。

2.听一听神话故事《嫦娥奔月》。

三、过中秋节的风俗

1.欣赏图片了解中秋节。(与课本图片结合)

2.朗读儿歌知道中秋节。

八月十五赏月节，摆上果饼来拜月。

八月十五团圆节，亲人团聚像过年。

八月十五丰收节，敲锣打鼓庆丰年。

八月十五中秋节，传统节日记心间。

(两个环节穿插、进行)

四、向八月十五坚守岗位的劳动者致敬

1.欣赏图片，了解有许多人为了让更多的人能团圆，牺牲了自己的利益，坚守在自己的岗位，用自己与亲人的分离赢得了更多人的快乐和幸福。

2.激发学生对这些劳动者的敬佩和感激。

五、课堂小结(机动)

1.复习课堂上学习的儿歌，加深对中秋节的印象。

2.欣赏歌曲《中秋大团圆》。

香文化教案篇2

活动目的

本次唐宋诗词朗诵竞赛，旨在引起学习传统文化的浓烈兴趣，领略古典诗词的无穷魅力，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。

活动准备

先从学生假期背诵的唐宋诗词中整理出一百首脍炙人口的佳作；学生每组选出三名参赛选手；主持人、老师制定比赛规则。

活动过程

主持人甲：唐宋文坛，百花争艳，千姿百态，唐诗宋词更是绰约不凡，独领风骚。它们画面形象，意境宏大，语言凝练，音韵优美。

主持人乙：唐宋诗词虽篇幅短小，然画面明晰：有的清新，犹如淙淙泉水欢腾跳跃；有的壮阔，犹如奔涌的长江狂泻不已；有的火热，犹如爆发的火山烧灼万物；有的晦暗，犹如漫天的飞沙遮天蔽日。

主持人甲：唐宋诗词虽讲求音律，但内容丰富：有的借景抒情，赞美山川，歌唱生活；有的寓情于事，揭露黑暗，鞭挞时弊。

主持人乙：诗词的创作风格更是精彩纷呈：有的朴实自然，不事雕饰；有的富丽浪漫，浓抹盛妆；有的深沉悲壮，直抒胸臆。

主持人甲、乙：让我们一起走进唐宋诗词的世界，尽情享受其无穷的魅力吧！

“朗诵唐宋诗词·感悟传统文化”主题班会现在开始。

主持人甲：苏轼，北宋著名的文学家，开创了豪放词派，《念奴娇赤壁怀古》便是千古传诵的佳作。请第一组选手朗诵。

主持人乙：李商隐，唐代诗人，他所特创的“无题”诗，大多以爱情为题材，情思缠绵，辞藻精辟，读来令人回味不已。请第二组选手朗诵《无题相见时难别亦难》。

主持人甲：“正是江南好风景，落花时节又逢君。”是啊，春光依然如此秀丽，但时世已今非昔比——这是诗人杜牧的无限感慨。杜牧，生活在社会危机日益加深的晚唐时期，从青年起就关心国事，多写社会政治题材。诗中语言流畅而又风味清新，气势豪宕而又情致婉约。请第三组选手朗诵《泊秦淮》。

主持人乙：李清照，宋代著名的女词人，号易安居士，婉约派的代表人物。请第四组选手朗诵《如梦令常记》。

主持人甲：王维，长于五言律诗，并工于书画，善音律。苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他的诗有诗、画、音乐三结合的特色。请第一组选手朗诵王维的《山居秋暝》

主持人乙：“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间”。多么慷慨激昂，多么悲愤深沉。这是宋代诗人陆游的内心独白。陆游是我国古代诗人中创作数量最多的一个，内容触及当时社会生活的许多方面，而爱国思想就像一根红线贯串在他的全部创作中。请第二组选手朗诵《十一月四日风雨大作》

主持人甲：辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋词人。他的词气势豪放，感情沉郁，以浪漫主义的激情抒发他一生力主抗金、收复失地的怀抱，抨击投降派偏安误国的罪行，并表现自己备受打击、壮志难酬的苦闷。请第三组选手朗诵《丑奴儿少年不知》。

主持人乙：请第四组选手朗诵陆游的《示儿》。

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游无愧“亘古男儿一放翁”的称号。陆游的爱国精神是无可估价的，不可磨灭的！我们没有任何理由不为我们民族有这样一位伟大的生死如一的爱国诗人而感到自豪。

主持人甲：请欣赏孙炜呈、冯群星为我们表演的诗朗诵《石壕吏》。

主持人乙：听着饱含血泪的悲愤的倾诉，我们面前出现因连年战乱，民不聊生，百姓背井离乡、朝不保夕的悲惨场景。非常感谢二位同学的精彩朗诵。

主持人甲：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这感人肺腑的诗句，不加任何修饰雕琢，直抒胸中正气，是诗人以身殉国的壮烈誓言。请欣赏葛一鸣同学为我们带来的配乐朗诵《过零丁洋》。

主持人乙：柳永，北宋词人。“有三秋桂子，十里荷花”，历来为人传诵。请第一组选手朗诵《望海潮》。

主持人甲：范仲淹，北宋文学家，他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”影响了无数的仁人志士。《渔家傲》写戍边生涯，以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达的协和统一，开拓了宋词的表现领域。请第二组选手朗诵《渔家傲》（塞下秋来风景异）。

主持人乙：白居易，字乐天，号香山居士。白居易从小刻苦学习，白天黑夜地读书作文，顾不上休息，以至于口舌生疮，手肘磨出老茧。苦学使他的文学才华成熟较早。据传在长安时，曾携带所作诗文去谒见前辈诗人顾况。顾况望着诗卷上“居易”这个陌生的名字，开玩笑说“长安米贵，居大不易！”说着打开看，头一篇《赋得古原草送别》，读到“野火烧不尽，春风吹又生”的句子，大为赞叹道：“有句如此，居天下亦不难。”请第三组选手朗诵他的《大林寺桃花》。

主持人甲：难忘“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”李白的诗歌想象丰富，意象巨大，气势磅礴，风格豪放飘逸。李白长于乐府和绝句，尤其绝句被称为唐代的绝唱。请第四组选手朗诵《赠汪伦》。

主持人乙：杜甫，字子美，唐代现实主义诗人，诗中多深刻揭露“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的阶级矛盾，抒写忧国忧民怀抱。朗读他的诗篇，犹如阅览一幅幅历史画卷。请第一组选手朗诵《春望》。

主持人甲：辛弃疾除创作了大量的豪放词外，还写了不少描绘农村生活的词。请请第二组的选手朗诵《清平乐·村居》。

主持人乙：前面我们欣赏了许多爱国主义佳作，现在再来听一听岳飞精忠报国的誓言——《满江红》。第三组的选手朗诵。

主持人甲：擅长山水田园诗，与王维齐名的盛唐诗人孟浩然，诗风质朴而明快。请第四组的选手朗诵他的《望洞庭赠张丞相》。

主持人乙：比赛到此结束，请班主任讲话。

班主任：同学们，“朗诵唐宋诗词感悟传统文化”主题班会，在二位主持人的精心策划和各组选手的一致努力下，收到了良好的效果。大家知道，我们伟大的祖国拥有数千年的传统文化，五彩缤纷的文学遗产中，唐宋诗词便是其中的两朵奇葩。今天，朗诵脍炙人口的诗篇，欣赏优美的词句，体会丰富的意境，领会博大的情怀，感悟精深的文化，更激发起我们热爱传统文化，热爱伟大祖国的感情。作为新世纪的主人，我们不仅要继承和弘扬优秀的文化传统，而且要谱写更新更美的篇章。我提议，大家一起朗诵毛泽东同志的《沁园春·雪》。

“北国风光，千里冰封，万里雪飘

……

俱往矣，数风流人物，还看今朝。”

（主持人宣布比赛结果，在热烈的掌声中，主题班会结束。）

香文化教案篇3

活动目标:

1．知道农历五月初五是特有的民族传统节日”端午节”，了解端午节的由来和一些常见的习俗如赛龙舟吃粽子。

2．能用完整、连贯的语言介绍自己对端午节的认识。

3．培养幼儿对自己国家明间节日的兴趣和热爱之情。

活动准备：

粽叶、废纸团、画笔、画纸、剪好的香包纸、艾叶、幼儿材料、课件

活动过程:

一、引出课题，激发幼儿的兴趣。

1、教师出示粽子，引出课题。

2、教师，引出下一环节。

二、通过观、看课件、交流，了解端午节的由来和习俗。

1．让幼儿重点认识粽子了解端午节。

（1）认识粽子的不同形状

（2）认识粽叶

（3）了解粽子的不同口味

2．了解吃粽子的习俗。

3．了解其他的纪念方法。

4．端午节习俗。（看课件）

三、幼儿操作，准备过端午节。

1、教师提问：如果让你过端午节，你准备怎么过呢？

2、知道今年的端午节。师：那今年的端午节是什么时候

3、教师介绍准备材料。

重点介绍：香包、包粽子

4、幼儿操作，教师个别指导。

5、教师。

它山之石可以攻玉，以上就是一秘为大家整理的4篇《民俗文化端午节教案》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在一秘。

香文化教案篇4

[知识目标]

1、走近作者：了解作者

及其散文的特点

2、了解胡同及胡同文化的特点，掌握作者的行文脉络

3、学习作者用平实朴素的语言叙事抒情的方法

[能力目标]

初步培养学生对“文化”的感悟能力，提高学生的文化品味

[德育目标]

1、读懂作者在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱的情感

2、培养学生一种全新思维方式，即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。

[教学重点]

1、整体把握文章的行文思路，用简要的语言概括胡同及胡同文化的特点。

2、理解胡同与胡同文化之间的联系

[教学难点]

通过语言的品味，体会作者对北京胡同文化的感情

[教学方法]

朗读法

讨论法

[教具准备]

多媒体课件

[课时安排]

1课时

[教学过程]

一，导入新课

同学们，如果在繁忙的学习之余，突然有这么一个机会，可以让大家到外面去旅游一次的话，不知你们最想去的地方是哪里？下面哪位同学能告诉老师呢？

生答。（答案各种各样。但学生的回答会出现两条思路：一是答到了去北京，另一是答了一些其它地方，这时侯教师必须善于把握时机，抓住切入点，把话题引向正题——北京，进一步导入课题并出示（幻灯片1、2、3）

教师进一步明确：俗话说：“不到长城非好汉”，但是还有这样一句话，不知大家是否听到过，那就是“如果你去北京，有一个地方你不到的话，就等于没去过北京，同学们知道这时哪里吗？

生答。

明确：胡同。（幻灯片4）

那么，今天我们就跟随作者汪曾祺一起去北京的胡同走一走，看一看。（出示幻灯——配有背景的课题《胡同文化》）

二、简介作者，了解作者。（出示幻灯片5）

汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人，当代著名作家。1939年考入西南联大中国文学系。此后，当过教师，编辑等。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉，经他的描述，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》、《大卓记事》等。

汪曾祺的散文似“水”，他的散文是“水”孕育出来的，具有鲜明的“水性”。归于胡同，又具有浓郁的“胡同”味。这种“胡同”味，是其散文显示的一种综合的北京胡同的地方特色，它既表现在取材、构思和抒情习惯上的平民性，同时杂语言上也具有北京胡同的京腔京调的韵味。

三、研习课文

（一）请全体学生朗读课文第1-4段，思考：北京的胡同有什么特点？出示（幻灯片6）

朗读完毕，给学生2分钟的时间，圈划每一段的关键句，然后请同学回答，教师出示（幻灯片7）

北京城像一块大豆腐——————————

四方四正

胡

胡同的取名有各种来源—————————

各具特色的胡同名

同

有名的胡同三千六，没名的胡同数不清——

数量之多

胡同是贯穿大街的网络—————————

环境安静

（二）（出示幻灯片8）教师进行小结并进而过渡到下文。那么，长期生活在这样正而安静的胡同里的居民又形成了怎样的一种生活习惯和精神状态呢？他们是怎样表现的呢？为什么会这样？请同学们速读课文6-12段，找出关键词句，并进行概括。

（给学生4分钟的时间速读并概括，然后回答，出示幻灯片9）

封闭——————————舍不得挪窝

破家值万贯

文

喜欢独门独院——————各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜

有窝头，就知足了

大腌萝卜，就不错

易于满足，要求不高——

小酱萝卜，那还有什么说的

化

臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶

虾米皮熬白菜，嘿

爱瞧热闹，不爱管闲事——置身事外，冷眼旁观

精义——————————忍（安分守己，逆来顺受）

（三）生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯，精神状态，作者称之为“胡同文化”。那么，胡同与胡同文化之间的联系点是什么呢？（出示幻灯片10）

生答（略）

教师明确：胡同的总特点是“方正”，这种方正影响了北京市民的生活，也影响了北京市民的思想，并形成了封闭的胡同文化。北京胡同的建筑特点，在一定程度上决定了其文化特点。由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的`信息，不能接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识；而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严重，不思反抗，安分守己，逆来顺受，甘做顺民。

（四）听录音13——15段，思考并讨论：胡同与胡同文化的前景如何？（先学生分小组讨论，然后推荐代表发言）

教师明确：随着旧城的改造，胡同消失了，胡同文化也会消失没落。因为胡同文化的封闭性不符合时代开放前进的步伐，而且胡同文化中有一些东西是消极的，必然会随时代的发展而被遗弃。所以胡同文化走向没落是必然的。（出示幻灯片11）

（五）看着这样一组日益衰败的胡同照片，同学们你的心情怎样呢？

（生答）

那么，汪曾祺老人的心里，涌起的是怎样的一种心情呢？请找出例句加以说明。

生答。

教师明确：心情很复杂。在情感上“怀旧和感伤”，作者熟悉并喜欢胡同文化，所以当他直观地面对衰败的胡同时，不禁有点感伤。但在理智上，他也意识到在改革开放的今天，封闭的胡同文化走向没落是必然的。“再见吧，胡同。”表现的正是这样的一种心情。（板书：批判，感伤，欣喜）

四、小结

胡同文化的真正含义是什么：北京人或者说是我们中国人保守封闭的思想意识。胡同的衰落导致胡同文化的没落，高楼大厦代替了红墙碧瓦，一种新的文化、新的意识正在兴起，新北京正在崛起，北京在前进，中国也在前进！所以我们很高兴地和胡同再见吧。

五、拓展练习

请同学谈谈：我们该如何看待传统文化？

六、作业

请同学就当地的文化传统，如：饮食文化，服装文化，民风民俗等进行调查与研究，写成调查报告或小论文．

教学反思：

教学有法，教无定法。我们经常会反思自己的课堂教学是否“应试味”太浓，但反思到最后，倒昏了自己的头脑。

文学即人学，语文教学应该提倡人文教学，怎样才能体现在课堂教学中呢？像《胡同文化》这类的文化课，就应该进行文化熏陶，通过语文学习对学生进行人文熏陶。我这堂课基本上围绕这一思想来选择教学内容，安排教学环节的。希望通过情境的设置，让同学通过形象性的图片观看，获得感性的认识，让课堂具有一种浓郁的文化氛围，把僵化的教材还原成活生生的生活，在比较枯燥的课堂上注入浓浓的人文气息。让学生设身于这种氛围中，反反复复地体验，获得语文的营养，唤起为人为文的思考，一步一步感化。通过这种熏陶，切实提高学生的语文素养和人格水平。

香文化教案篇5

活动目标：

1、通过活动，让幼儿初步了解中秋节的来历，知道中秋节是我国传统的团圆节。

2、体验与同伴老师一起过节的快乐。

活动准备：

发动幼儿自带水果和月饼活动形式：

活动过程：

一、介绍节日向幼儿介绍有关中秋节的来历，让幼儿知道农历8月15日是中秋节。

师：孩子们，明天我们将迎来一个重要的传统节日，你们知道是什么节吗

幼儿自由交流。

师：每年的农历8月15日中秋节，中秋节又叫团圆节。

二、欣赏故事听故事"月亮姑娘做衣裳"，了解月亮是不断变化的。

讨论：为什么月亮姑娘的衣服总是穿不下。

教师小结：月亮是不断变化的，所以它的衣裳总是穿不上。

三、谈话品尝：

1、教师提问：中秋节吃什么

2、分享：

幼儿共同品尝自带的月饼和水果。

并说说自己所带的食品。

附：小故事《月亮姑娘做衣裳》

夜晚，月亮姑娘出来了，细细的，弯弯的，好象小姑娘的眉毛。凉风吹得她有点冷，她就撕了一块云彩裹在身上，月亮姑娘想：我还是找一位裁缝师傅做件衣裳吧。

裁缝师傅给她量了尺寸让她五天以后来取。过了五天，月亮姑娘长胖了一点儿好象弯弯的镰刀她来取衣裳了，衣裳做得真漂亮，可惜太小了，穿在身上连扣子也扣不上。

裁缝师傅决定给她重新做一件，重新量了尺寸，让她再过五天来取。五天又过去了，月亮姑娘又长胖了一点，弯弯的象只小船。她来取衣裳，衣裳做得更漂亮了，可惜月亮姑娘连套也套不上。

裁缝师傅涨红了脸，说："我只好重做了。"又是五天过去了，月亮姑娘来取衣裳，裁缝师傅看到月亮姑娘变得圆圆的，象一只圆盘那样，吃了一惊："啊你又长胖了!"裁缝师傅叹了一口气，对月亮姑娘说："唉!你的身材量不准，我没法给你做衣裳了。"原来，月亮姑娘每天都在变化，所以她到现在还穿不合身的衣裳。你，白天太阳公公出来了，她不好意思出来，只有在晚上才悄悄地露面。

香文化教案篇6

一、教学目标：

1.能够了解中华民族传统节日——冬至的由来;

2.通过这次活动，培养学生的合作精神，领略传统文化的无穷魅力;

3.让学生懂得去珍惜与家人团聚的时间，以实际行动减轻父母的负担。

二、教学重点：

了解冬至这个传统节日的文化。

三、教学难点：

领略祖国的传统文化——冬至的的无穷魅力，意识到在生活中能够懂得珍惜与家人团聚的时间，并以实际行动减轻父母的负担。

四、活动形式：

朗诵、讲故事、游戏、吉他、小品、歌唱等

五、活动过程：