为了提升读后感的深度，我们可以参考相关评论或研究资料，通过写读后感，我们可以将书中的智慧内化，让文字的力量真正融入心灵深处，28好文网小编今天就为您带来了的道与术读后感通用6篇，相信一定会对你有所帮助。
的道与术读后感篇1
本书主要从三方面介绍，的理想、品行和智力。
传统和现代有很多的差别。父母希望子女受到良好的，却往往事与愿违，父母为孩子安排好一切，旧的观念认为，儿童绝不可能“情愿”学习，用一些恐吓的手段强迫他们学习。这种观念完全是因为缺乏技巧所致。现代则把孩子放在随意发挥的位置，让她们自己感兴趣，而不是被动的学习。现代的不只是简单的规律发生了变化，而是通过新的方法让孩子们爱学习，自觉接受。
对孩子的，品行也是有必要的。人生的第一年接受也是必须的，事实上，孩子的很多习惯都是在这一年为以后奠定了基础，新生儿缺乏习惯，反复重演的经历使他们模仿的对象，在此之间的只能是纯物质的手段，因为他们的快乐就是建立在物质上的。在第二年到第六年之间要注重道德，在这期间他们有很多恐惧，比如怕黑、怕过马路……他们有很多很多的疑惑，这些都是正常的。但父母不能因此过度迁就孩子，要帮助他们但也要适可而止。平时可以多鼓励他们，这样只要他们能做到的，他们一定会努力去做。因为恐惧，他们要具备必须的勇气，不仅是肉体上的勇气，还有对神秘物的恐惧。对后者这种恐惧是本能的，也是很重要的。只要可能，凡是孩子恐惧或感兴趣的事情，父母都应为孩子解释清楚。可能你也会害怕一些事，你不能把你的恐惧传染给你的孩子，你的恐惧要尽量隐藏，不要被孩子发现。这样做对孩子的是有帮助的。针对孩子的.，游戏的方法也是不错的选择孩子们爱幻想，游戏的世界能带给他们很多快乐和学习的兴趣，虽然在游戏中一切都是梦幻的，他们不会视梦幻的东西为现实的替代品。相反呢，他们会热切希望的把梦幻变为现实。同时培养诚实的习惯也是道德的主要目的之一，不诚实也是一种恐惧的表现。要让孩子诚实，父母对孩子的诚实也是必不可少的，所以一定要对孩子说真话，不能靠惩罚来达到父母的目的。如果对孩子始终以诚相待，孩子体验到你的真实，就会很信赖你，就会尊重你，不会像传统那样子女和父母就像仇敌……
好的品质可以称为智力的美德，这些品质中好奇心是最基本的。好奇心一死，活跃的智力也就跟着消亡，好奇心的追求有利于满足心中的一些欲望。好奇心要与求知的方法相结合，的目的也就有表现了。
的道与术读后感篇2
读了肖川的《的智慧与真情》这本书，受益匪浅，感受到了的智慧——没有爱就没有，这是真理；有了爱，也不等于有了，这也是真理。前者告诉我们，的前提条件之一是对孩子的爱；后者提醒我们，仅仅靠爱是远远不够的，还需要智慧。在任何时代，人们强调的，总是当时所缺乏或者被忽略的。当之爱失落时，我们强调爱心；当绝大多数教师并不缺少爱心而缺少智慧时，我们渴望智慧。
感受的真情——教师以真实的.感情爱护学生，帮助学生，以真实的感情感染学生，会使学生增强承受压力、耐受作者的能力，会使学生更好地发挥自己的潜能和创造性，在适应环境的同时进一步去改变环境。需要真情已经成为我们无数的工作者从教学的实践中总结出来的真理。无数方面的事实都充分证明，那些矫揉造作的东西，那些虚假的东西，那些流于形式的东西必须淘汰。
在工作中能用一颗真心，以真情感染，激励我们的学生，教学效果将会显着的提高。事实上，不仅在教学之中，在生活、在家庭、在学校，虚情假意、阿谀逢迎只能是一时的，真的、实的、自然的，才会永远具有生命力。作为教师，我们对待学生要真；对待事业要真；对待社会、对待祖国都要有一颗无私的、纯真的心，真心真意，真说真做，是最宝贵的财富。如果在教学中，你想听到学生发自内心的话语，那么，请你先为学生奉献出一颗真心，因为需要真情。
的道与术读后感篇3
名不正则言不顺，言不顺则事不成。开篇先说为职业确定一个“正当主义”的重要性，紧接着论述“生活主义”和“衣食主义”不适用于职业的理由，随之提出了“生利主义”。从字面意思理解，很容易把“利”当做利益，但陶老此处的“生利”，一是指生有利之物，如“农产谷，工制器”；二是指生有利之事，如“商通有无，医生治病”。
当把生利主义定为职业的理念之后，陶老接着从师资、设备、课程、学生四个范畴分别进行了阐述。
师资方面，职业学校教师应具备三大素质，一是经验，唯有“己立”方可“立人”，唯有“己达”才能“达人”；二是学识，仅有经验无法“改良”，更无法“进取”；三是教法。三者之中，“经验尤为根本”，基于此，紧接着谈论了选取职业教师的三种途径：收录普通学子教以经验学术与教法；收录职业界杰出人物教以学术与教法；专家与职业界有经验者共同合作相互补益。
设备方面，一是可以使用学校自已拥有的设备，二是可以利用职业界中的设备，无论哪一种，重点在于能让师生有“利器”可善其事。
课程方面，提倡“按事施教”和“小班制”，并举了一个很通俗易懂的例子：要学习种豆，那么就得把种豆自始至终的整个过程作为一课。
学生方面，先谈到了职业的一个弊端——“学农者不归农，学商者不归商”，究其原因，在于学生入学之时所选专业与自己的才能兴趣相去甚远，如何解决这一问题？陶老提出了职业学校应设“职业试习科”，让学生在入学之时，能对多种专业进行尝试之后再做取舍。
文末说到了职业的重要性——“国无游民，民无废才，群需可济，个性可舒，然后辅以相当分利之法，则富可均而民自足矣”。可见职业对于国富民足、长治久安具有深远的意义。
那么，目前的职业现状如何呢？因自己不太了解，不敢妄言，但从身边的一些孩子的选择中有一个直观的感觉：那些选择职业学校的学生，往往是由于考不上理想的高中、大学之后不得不退而求其次的选择。在这样的背景下，一是职业本身得不到人们的认可和重视，更严重的是，那些在“不得不”的情况下选择了职业的学生，往往只是以混日子的方式完成学业，完全达不到职业的`目的，培养出来的往往只是徒有学历而无能力的学生。
20xx年，曾有幸旁听来自德国的崔勒博士介绍以巴伐利亚州为代表的体制，其中印象最深刻的便是他们对待职业与我们完全不同的认识和态度。在巴伐利亚州，孩子在完成幼儿园2年、小学4年的学习之后，便开始了明显的具有职业倾向的分流，约有40%的学生进入“完全中学”，学制8年，主要奔大学而去；约28%的学生进入“实科中学”，学制6年，主要奔“双元制职业学校”而去，部分可改进“完全中学”；约25%的学生进入“中学”，学制5到6年，主要奔“双元制职业学校”而去，部分可改进“实科中学”。在“双元制职业学校”学习2—5年不等之后，一部分学生走入劳动力市场，一部分则进入高一级的职业学校再学习2—3年后，可选择走向劳动力市场或者进入大学。一个最大的区别是，无论是从哪一级职业学校走出的学生，都是“专业型”的人才，无论是社会认同，还是自我认知，甚至最简单到待遇收入，和那些从大学走出来的学生，没有任何区别，唯一的区别是分工不同而已。
在一个高度文明的社会里，“职业”只有分工不同，并无高低贵贱之分，当职业真正得到整个社会的普遍认同和重视的时候，国富民足，庶几近矣。
的道与术读后感篇4
记得张惠娟老师在我校的家庭和家长学校启动仪式上说过这样一句话：如果您的孩子是棵小草，您别期待他能开出鲜艳的花朵;如果您的孩子是棵白杨，您就别期待他能结出松果;如果您的孩子是株菊花，您就别期待他能在夏天开放。是呀，每个孩子都是与众不同的。可是，在没有参加家庭培训之前，我---一个认真负责的老师，不管我的学生是小草，还是白杨、菊花，我都想让他们开花、结果。通过近一年的家庭学习之旅，才赫然发现自己犯了那么多的错误。学习之后，发现家庭培训教程的内容是那么的丰富多彩：从家庭的基本原理到家长教子的基本能力、家庭的误区、家庭心理健康以及与孩子的沟通，甚至怎么指导家长孩子的“菜单”都有详细的解说。视频课程里还有精彩的案例，生动的讲解，只要用心去学，定有收获。在学习过程中，遇到疑惑，专家、主讲老师和班主任老师的指导更是耐心，让人感动。这些知识融学、心理学于一体，从学校、家庭、社会上统筹设计、统筹思考、统筹操作，具有前瞻性，符合现代理念。通过家庭专业化的培训，我掌握了一些指导家长和学生的技巧和策略，也更深刻地了解了今后我们怎样做好班主任工作，怎样达到一个育人的高位。下面我就说说这次学习之旅的感悟：
(一)什么是家庭?通过学习“家庭基本原理”，我知道了要给家庭下科学而准确的定义是不容易的，现在有以下几种说法：
说法一：家庭是家长有意识地通过自己的言传身教和家庭生活实践，对子女施以一定影响的社会活动。
说法二：家庭是指在家庭生活中，由家长，即由家庭里的长者(其中主要是父母)对其子女及其他年幼者实施的和影响。
说法三：家庭是家庭成员之间相互实施的一种。
家庭对子女身心发展具有决定作用，对学校的却有制约作用，所以，只有家庭主动配合学校，形成合力，才能顺利地完成育人的艰巨任务。可以肯定地说，，家庭就是家长有意在日常生活中，通过身传言教、生活方式、情感、交流等方式，对子女施以一定影响，继而家庭成员彼此相互影响的一种社会活动。它包括的内容有：的主体是家长;的对象是子女;的主要场所是家庭;的目的是孩子学做人、做好人，成为对国家和社会有用的人;的途径是家庭生活环境和父母及周边人的影响;的方法是通过言传身教、魅力感召，对子女施以影响、。家庭是由家长塑造和营造一个适宜于子女成长的环境，通过环境和家长的言传身教对孩子进行熏陶、耳濡目染的隐形持续性的。
所以说学习家庭是一次几代人享用不尽的充电之旅。
(二)、为什么要参加家庭专业化课程的学习?还记得顾老师在一次讲座中对“为什么要参加家庭专业化课程的学习”做了详细的分析。顾老师首先指出：家庭不应该是学校的补充，家庭不是学校的延伸，而家庭应该是所有的基础。然后讲了参加家庭专业化课程的学习有三个需要，即个人成长的需要、家庭和谐的需要、事业的需要。这三个需要，第一个需要就是我们学习上的原动力。因为我们任何一项学习，任何一项工作，或者是单位安排的，或者是我们自己需要，实际上它都需要一个原动力，在学习上，首先解决自己原动力问题，因为人的成长离不开学习，说个人成长的需要，它应该成为家庭专业化学习的一个重要的原动力。第二个需要体现了我们一种生存价值取向。为什么学习家庭?为什么要学习家庭专业化课程?而不仅仅是一个普及家庭，我们要站在比普及家庭更高的位置来学习家庭，这是因为我们越来越感受到这是构建家庭和谐的需要。为了家庭和谐而学习，这个意义超出了我们个人成长的需要，高于我们个人成长的需要，这应该成为我们生存的价值取向。也就是说，我们来学习家庭，表现了我们个人的生存价值取向是高还是低。第三个需要就是表现为我们职业的一种责任感。为什么参加家庭专业化课程学习，实际上表现了我们怎么对待我们的职业。这个职业有两种，第一是教师的职业我们需要有责任感;家长也一样，也需要一个责任感，就是如何能做合格的家长。应该说，无论是做一名家长还是老师，都需要表现出一种职业上的责任感。所以我们说，学习家庭是我们职业责任感的一种表现。我非常赞同顾老师说的这三个需要，在生活中也深切感受到了这三个需要。
(三)家庭要学什么?视频专业化培训课程告诉我们，家庭要学习的无非两样东西：一是理念，二是方法。
理念，即人们对某种事物的观点、看法和信念。方法，即人们解决某种问题所采取的途径、步骤和手段。在家庭中，就是对家庭要有科学的认识、客观的看法和正确的信念。在此基础上，采取恰当的做法、合理的措施和科学的手段进行家庭指导以及解决具体的家庭问题。把握的分寸，从正面去引导孩子，树立积极良好的心态，点燃孩子生命和智慧的火把。
理念是灯塔，方法是航路;理念先导，方法随行。任何方法都反映出一定的理念。有好的理念，才可能会有好的方法。和医生治病有根本的不同，是要盯住孩子身上的“亮点”“优点”，使之发扬光大。而医生是通过望闻问切，对症下药。更需要鼓励、表扬;哪怕孩子身上的“亮点”“优点”很小，很微弱，只有针尖那么大，也要大张声势，让它成为明天的现实。在这个思路的引领下，我成功指导了一个单亲家庭的孩子及家长，现在这个学生克服了自卑心理，生活得很阳光，很健康。还指导了一位由于多动，而成为班级里的一名学困生的家长和孩子。这个孩子自身的缺点和出现的问题很多，在诸多的缺点和问题中，以“多动”尤为突出，这也是引发众多问题的根源。但也不乏优点的存在，如：爱读课外书、爱护小动物、有爱心……抓住时机放大孩子的优点，缩小孩子的缺点，经过两三个月的时间，这个孩子最终在我的一再激励和持续关注下，在父母的配合与帮助下，多动明显改善，和同学间的关系越来越融洽，课堂纪律也有明显的进步，学习兴趣也有明显提高，每天都能按时完成作业，新学的知识掌握的也不错。当然，在理论与实践结合的过程中，也遇过许多困惑，怎么办?那就反复学习《家庭指导培训教程》，听大量免费的辅导讲座，与我校的家庭指导师朱彦梦老师沟通学习。将学到的理念、方法运用到具体的班主任工作中，取得了喜人的成效。
(四)、学习家庭给我带来了哪些好处?通过学习，我深切感受到我已经从繁琐的班主任工作中有所解脱，我的育人理念也发生了变化。
1、先说说我的变化：自从学习家庭以后，我的心情变得平和了许多，在孩子时不再那么急躁了，我开始学会了用爱的微笑面对孩子、用爱的心情倾听孩子、用爱的眼睛发现孩子、用爱的语言鼓励孩子、用爱的胸怀包容孩子。我还惊奇地发现，当我们自身的育人素养提升后，我们面对自己的孩子和学生的眼神、态度、语气、动作、用语都发生着变化，学校育人环境在我们的变化过程也得到了进一步的优化。在不断的学习与实践中，我的理念发生了变化，用先进的育人理念带动家长也是自然的，家长们也在跟着发生变化，这是十分可喜的。现在每次家长会后都有三分之二的家长写来了学习家庭的心得，感悟很深。专家孙云晓曾提出：“为人父母者需领取执照”。这一说法虽在中国不能实行，但也导出了一位专家对提高家长素质的渴望，也道出了我们一线工作者的心声。父母文化水平的高低，学历的高低并不能完全代表家庭素质的高低。教授杀子，寒门三博士等事例就是很好的例证。记得一位身为领导的家长对我说：“单位上是高层领导，下至几百号员工我都能搞定，就搞不定我儿子一人，老师，他就听你的。”我班一位搞金融的家长打电话对我说：刘老师“我会搞高深的学问，可一个拼音字母要教一天，这可真难倒了我，我还得听听你的指导。”有时也常常有家长对我说：“我们也很想把孩子好，可千头万绪，不知从何做起。”由此看来，不是家长不想办法管自己的孩子，而是缺乏科学的引领。在家长会上，我说：作为家长做好家庭就是对老师工作的支持。家长通过学习《不输在家庭上》这本教材之后，我看到了孩子们在慢慢地发生变化，家长们也在发生可喜的变化。这让我很欣慰。
2、怎样从繁琐的班主任工作中有所解脱呢?首先，我对家长会进行了变革，成立班级“家庭指导委员会”，挑选优秀的家长主持工作，协助老师去做家长的工作。在家长会上，老师——我也改变以前高高在上，大训特训家长的做法，维护他们的尊严，用心倾听他们的心声，理解他们的难处。家长会上家长变成了主角，我成了协助者。其次，对家长进行家庭方面的讲座培训，座谈讨论及鼓励家长参加呱呱视频学习等活动，使家长真正认识到现代家庭存在的弊端、误区。运用现代的家庭理念去自己的孩子，家长认识提高了，对孩子的关注度也就提高了，孩子的问题相应的就少了，班级也就好管理了。最后，结合本班学生出现的问题适时给家长开出一些育人的菜单，留一些“家庭作业”。在这个过程中规范家长的言行，争取做到“身正为范”，进而去指导孩子的言行，有的放矢，让孩子心服口服。这样循序渐进，再去关注孩子的学习，兴趣爱好，心理健康，思想情感等，运用多种形式与孩子交流，与老师沟通，营造一个适宜于子女成长的环境。通过环境和家长的言传身教对孩子进行熏陶、潜移默化地、耳濡目染的隐形持续性的。班主任做好引领工作就行了，与家长进行良好的沟通与协作。最大限度地防止育人恶性事件在学校和家庭中的发生。
班主任家庭专业化培训学习，把我们学习的热情再次点燃，聆听着专家的讲座，阅读着同伴的文字，交流着彼此的学习感悟，如一场春雨悄悄浸润，如一阵清风柔柔吹过。身为母亲的我，不仅在学校学生，回到家也同样自己的孩子，我相信这次班主任专业化课程的学习是几代人都享用不尽的充电之旅。在此，我衷心的感谢家庭讲堂中的专家、老师，是你们给了我启迪，点燃了我的智慧。让我们共同行径在家庭的大道上，一同前行一同努力。让我们在育人的道路上降低育人的失误率，做一名合格家长，做一个有育人梦想的人。让我们的孩子徜徉在正确的家庭的大海中，幸福而快乐的远行。
我的家庭说课结束了!谢谢大家的聆听，希望专家提出宝贵的意见和建议!
的道与术读后感篇5
读完《学习助手》的文章后发现，虽然现在形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的思想对现在的工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了值得教师深思的问题：“为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生？而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？”是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？
因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为者，我们是否做到了的公平性？是否做到了面向每一个学生？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。
说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的.试卷。我想，我做得不是很好，是我缺少素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的素养》中恰恰提到，提高教师素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，孩子，有多少时间煞有其事地捧着名著或杂志阅读呢？所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书。
一名教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一要勤于读书，充实自己，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：“教师获得素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”
作为一名教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自己的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自己的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
?帕夫雷中学》有这样一段话：“一所学校可能什么都齐全，但如果没有了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者如果大家不喜爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校可能缺少很多东西，可能在许多方面
的道与术读后感篇6
利用暑假，我读了意大利作家亚米契斯写的《爱的》一书，感受特别深刻。
这本书是以一个小男孩安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系，以及父母、兄弟姐妹之间的天伦之爱。书中的每一个故事是那么的普通、那么的平凡，但它们却包含着深刻的做人道理，人与人之间真诚的爱。
我最喜欢书中“卖炭人和绅士”的故事。里面写出了人与人都是平等的，没有贫富之分，也没有职务高低之别，不能因为职业和权力不同而去贬低别人的等级，故事中的诺琵斯的.父亲就是一个不因为自己富有而去欺负穷人的绅士，他以自己的言行孩子。故事清清楚楚地告诉我们;只有你去尊重别人，别人就会尊重你。
最近我看到了一则新闻:慈溪育才中学“育才班”遇尴尬，十七名贵州山区学生遭遇本地学生家长集体抵制的报道，我感到很失望，也很难过。这些家长不就是在歧视山区的孩子吗?表现出人与人是不平等的，接受也是不平等的，这样割断了城市孩子与农村孩子情感和爱的交流，使青年一代在思想上留下阴影，社会能和谐吗?这是人格的侮辱、是傲慢与偏见的表现，这对山区的孩子心灵上会造成多大的打击与伤害，他们又怎样面对自己的孩子呢?冷酷换不了真情，私利者失去了道义，必然会遭到人们的谴责，他们与“绅士”相比显得多么的渺小。
爱，就像空气，充满了每个角落，每天都在我们身旁。只要人人都献出一点爱，世界就会变得更和谐，更美丽!
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