同学们对作文肯定不生疏吧,大家在写作文的时候,一定要保证结构严谨,下面是28好文网小编为您分享的走独木桥的作文7篇,感谢您的参阅。
走独木桥的作文篇1
山羊过桥的游戏里,俩同学没把过桥的对方当成敌人而是当成了协作伙伴,没有想把自个儿的成功建立在别人的失败之上,而是风雨同桥,用智慧和勇气共同挑战困难,最后默契配合互拥转身双双共赴彼岸,安全地走下独木桥,都获得了最后的胜利。
由此俺想到了出自《孟子·梁惠王下》的一句名言:独乐乐不如众乐乐。
独乐乐不如众乐乐,这句话的最简单的解释就是一个人快乐不如大伙儿一齐快乐。然而,在我们的社会中,有很多“独乐乐的山羊”只贪图自个儿所谓的快乐,而忽略了和大伙儿一齐共享和谐幸福的快乐的现象。
乖乖!您瞅瞅,这小区门口两辆轿车又顶上牛了,俩司机犹如愤怒的山羊,是你不让我我不让你,心里想着有本事咱就在这耗,这天哥就是拗上劲了!眨眼儿的功夫就弄哩严重堵车。用一句我们河南家乡话说一句:恁白搁这儿乱了!为了赌一时之快弄得怪不得劲儿,还让大家都跟着不得劲儿,图个啥?礼貌城市靠的是啥,不就是靠你我他的共融、共建,相互多礼让,社会才更加和谐,如果都像山羊过桥强抵头、激化矛盾,产生的负能量带来的后果跟秃子头上的虱子一样明摆着哩。
山羊过桥,谁掉地上都不得劲啊,那咱就独乐乐不如众乐乐!
走独木桥的作文篇2
在一个阳光明媚的早晨,小黄羊和小白羊在一条清澈见底的小河边相遇了,他们一只在东,一只在西。在东边的小黄羊想到西边去采蘑菇,在西边的小白羊想到东边去看风景,就这样,两只可爱的小山羊一起走到了独木桥上。
小黄羊和小白羊走到桥中间,互不谦让,小黄羊气势汹汹说:“你让开,让我先过!”小白羊也毫不客气的对它说:“我才不让开,你先让开,让我先过去!”,小黄羊瞪着眼睛,面对小白羊张牙舞爪,大声喊:“快走开,让我先过!”。可是,小白羊也不甘示弱,它两手叉着腰,头昂的高高的对小黄羊说:“我才不让开!”。这一下,小白羊可把小黄羊惹生气了,它顿时火冒三丈,对着小黄羊怒气冲冲的挥舞着拳头,打了起来。小白羊现在也生气了,于是他们在桥中间吵吵闹闹,互不相让。
就在这时,独木桥开始摇晃了起来,可是,小黄羊和小白羊打的不可开交,它们根本就没有感觉到独木桥在晃动,突然,咔嚓一声,独木桥断成了两半,扑通扑通,小黄羊和小白羊都掉进了小河里,顿时一朵朵水花溅起来了,它们一边在水里挣扎着,一边大声呼喊着:“救命!救命!”。
幸运的是小黄羊和小白羊挣扎着又到了岸上,它们发现自己的衣服都湿透了,就脱下来搭到树枝上,小黄羊惭愧的心里想:我费了九牛二虎之力,才从小河里爬出来,真是不应该的。小白羊后悔的心里想:我用了这么大的力气才爬出小河,这真惹人搞笑啊!
这个故事告诉我们无论任何时候都要懂得要互相谦让。如果是我过独木桥,我会让对方先过,等对方走过去,我再过桥。
走独木桥的作文篇3
学校运动会的“山羊过独木桥”比赛中,两位同学未按规则,一人下桥一人透过,而是二人在桥上相互抱住转身双双透过。这是比赛中用心、善意地创新,裁判应对这种突破规则给予理解或支持,不应质疑或反对。
四年前,马云曾表态,“饿死不做游戏”。时间过去了四年,马云开始涉足游戏领域。这是马云的食言,但这也是企业家突破大众约定俗成的规则或看法,用心顺应市场规律的转变。
带给好的游戏和带给好的网购一样,是再正常但是的行为,利人利己。而不是“游戏不能改变中国,游戏影响孩子们的学习,国家将来怎样办”?
四年间,马云没有饿死,还更加赚钱了,赚了钱的马云必须重新审视了规则,并颠覆了规则。马云这么做似乎欠缺了什么,但马云没做错什么,这仅是一个企业家的决策,是对成俗的观念(规则)的转变。
“独木桥比赛”中,这两位同学也是如此,是比较赛规则观念的转变,是创新。
孔子曰:“言必信,行必果。”这已是世间约定成俗的规则。但孔子的这句话还有后半句:“硁硁然!小人哉,抑亦能够为次矣。”这句话大概意思是,言必信行必果的是小人。孔子为什么这么说?是因为孔子提倡中庸之道的言而有信,行而有果,而不是极端、教条的必信、必果。
“独木桥比赛”中,对两位同学的创新有异议的裁判就是孔子曰中的小人,因为其异议是比较赛规则理解的必信、必果,是教条和极端的。学校里的运动会,不论怎样,目的是鼓励同学们快乐、自信、团结等等,而不是强调呆板、保守、因循守旧。所以两位同学没做错什么,相反,他们的创新就应鼓励与支持。
走独木桥的作文篇4
学校开运动会,最后一项是“山羊过独木桥”,规则是学生从独木桥两边同时上桥,想要通过,必须有一位同学下桥,另一位同学才能通过,但是有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为这样做有争议。
但我却认为它没有争议,因为我们大家都知道,校运动会它是一个趣味的活动,是既能锻炼身体又能让人放松的,也能开发同学们的智力和发挥想象力的活动。有位名人曾说过:“想象力比标准答案珍贵千百倍”。这就好比运动会中的'规则是这标准答案,而这两位同学的做法指的就是“想象力”,瞧,想象力在我们面前跳芭蕾舞,不懂得欣赏的人却只会死盯着舞台上的追光灯问:“它究竟是多少瓦啊?”这就如那位裁判认为两位同学的做法有争议是一样的。这也好比明朝的“八股取士” 的做法,那也是束缚了人们的思想,扼杀了人们的聪明才智,对中国的思想文化和科学技术的发展,造成了严重阻碍。但是,如果让同学们永远只在规则里玩的话,那么他们就永远也跳不出这个圈子了,规则就像是一道数学难题,明明可以有很多种方法来解,可老师偏偏只让用规定的那一种解。
虽说,校运动会定那些规则也是不想同学们乱来,想让比赛有秩序。但规则也不是一成不变的,因为它是人来制定的,也可以改,如果改成“只要可以通过,不管用什么方法都可以”这样的规则,那这不仅仅使这个项目增加了趣味性和难度,也开发了学生们的想象力,使更多的人去开动脑筋,融入这里,也打开了学生们的`那些让人眼前一亮奇思妙想的小百宝箱。这也告诉了我们,蛋壳里不一定非要孵出一只鸟来,装满水的也不一定非要是一只桶,如果你什么时候会这样子想了,那么说明你也就打开了你的小百宝箱,拥有了想象力,所以我认为它没有争议。
走独木桥的作文篇5
童年是纯真、难忘的岁月。身处童年,我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫、一个玩具、一次发现、一场争执……看起来微不足道,却饱含着我们的快乐、梦想和追求。
记得我4岁时在姥姥家玩,姥姥家门前有一条小溪,上面架着一块木板,上面长满了许多青苔,那些青苔摸起来滑滑的,手感很好,我忍不住尝了一口,可惜口感不怎么好。我对“独木桥”充满了好奇心,总想试试能不能走过去,我去征求妈妈的意见可妈妈的一番话让我很失望:“不行,好好的玩具你不玩,玩什么“独木桥”?太危险了!”说罢,便走了,没关系,我自有妙招:趁妈妈不注意,偷偷地去玩,“木板上有青苔,没事把鞋脱掉就行了”我自言自语。
独木桥,我来啦!我迫不及待的把鞋子脱掉,就踩在上面,我慢慢地走,生怕会滑倒,走到一半时,我一分神,狠狠的摔下去了,弄得我满身是水,愣了几秒钟,我大哭起来,妈妈看见头发乱糟糟,裙子湿透了,膝盖也擦伤了的我,哭笑不得。妈妈一边帮我止血,一边安慰我:“没事,以后不要玩了,你年龄太小了……”
春天过去,夏天过去,秋天过去,冬天过去……转眼间,我已经长大了,但我的童年却一去不还了,过“独木桥”的傻事,我也不会再做了。可我多么怀念我的童年呀。于是,我默默地想,仿佛又回到了我的童年生活……
走独木桥的作文篇6
今天,天气晴朗,阳光明媚,万里乌云。而且最邪门的是ph4值破天荒的竟然只有3.8。我们绝对应该感谢习总的英明,反腐力度上去了,公车私用下来了,环境自然优美了!
学校照例在开一年一度的运动会,说强身健体。这初衷还是不错滴,就是连个马拉松都米有。
中国多山川,你说将来要是打起仗来敌人把俺们的通信网络中断了,还有哪块跑的起来传送情报。
这悲催的中国式教育,一切只为了学习。本宫从六岁开始就开始拼命的学习补习,这正是天真无鞋童真贪玩的年龄啊!我可怜的童年!等将来考进了大学,本宫一定拼了小命的恋爱,一学期一个,四学期18个,(存两个备胎)
这场运动会说起来够郁闷的,不晓得哪个脑残滴考官竟然出炉一个题目。说是两个人从两边同时过一独木桥,到了桥中间……省略
很想问问你们是咋个想的?你这不是要逼本宫走到中间把对面那个人推下去么?不然独木桥咋个走的过去。本宫还木有进入社会嘞你就给俺们灌输官场厚黑学。真恶心!鼻屎你们!
好嘛,得顺从你们的意思,不然你们会给哥们穿小鞋
于是,活动开始。我开始走上独木桥,桥对面的是小明。他也款款的向我走来。我们一起走到了中间,然后我们停了下来该怎么办,走过去的才是赢家。在停顿了56。89869869秒之后,我向小明射去了我那勾魂无逼的眼神。他一哈子就耙了,他读懂了我的意思,他扭着他的杨柳腰,180度的转了个弯,回去了,我紧随其后。最好,我们安全的下了独木桥,留下一脸黑线的考官们。
走独木桥的作文篇7
独木桥上的两只羊
森林中有一条河流,河水湍急,不停地打着漩涡,奔向远方。河上有一座独木桥,窄得每 次只能容一人通过。
某日,东山上的羊想到西山上去采草莓,而西山的羊想到东山上去采橡果,结果两只羊同 时上了桥,到了桥中心,彼此碰到了,谁也走不过去。
东山的羊见僵持的时间已很长了,而西山的羊照样没有退让的意思,便冷冷地说道:“喂 ,你长眼了没有,没见我要去西山吗?”
“我看是你自己没长眼吧,要不,怎么会挡我的道?”西山的羊反唇相讥。
于是,两只互不相让的羊开始了一场决斗。
“咔”,这是两只羊的犄角相碰撞的声音。
“扑通”,这是两只羊失足,同时落入河水中的声音。
森林里安静下来,两只羊跌入河心以后淹死了,尸体很快就被河水冲走了。
这个故事要告诉我们的道理是:狭路相逢退者胜。退,不是怯懦,而是一种 智慧。因为懂得谦让的人,其实是为自己让路。而故事中的两只羊因争强好胜,互不相让, 为逞一时之勇,最终却落得个双输的下场。
其实,这样的悲剧本来是可以避免的,只要有一只羊后退到桥头,等另一只过后再上桥, 两 只羊便都会平安无事了。可悲的是,山羊们没这样想,更没这样去做,它们心胸狭窄,不懂 得宽容和忍让,最终都葬身河底。
在此,你也许会认为谦让是一种怯懦,而对此不屑一顾,果真如此,那你就大错特错了。 你 可以擦亮眼睛看看周围,那些争强好胜者,他们不会因“争”而事事顺利,相反,“争”会 让他们处处碰壁。而不懂得谦让所带来的恶果,有时是当事者自己都难以预料的,当这一恶 果发生时,他们只能在上帝那里忏悔了。
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