通过阅读，我们获得了丰富的知识和读后感，通过这些文字，我们获得了深刻的读后感受，28好文网小编今天就为您带来了偷来的一生读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
偷来的一生读后感篇1
看似一些毫无意义的记录却对人生有着重大影响，也许就是因为他记录了时间的开销才使得他养成一种良好的习惯并保持头脑清晰，知道自己每天要干嘛，这样记录看似浪费时间，实际是在利用时间与珍惜时间。正因为这样子才能体现，他这奇特的一生。
我们都是普普通通的人，我们不会浪费太多时间在无异议的事情上，更不会利用每分每秒去记录自己所花的时间，反正我是做不到那样坚持记录，曾经记录过自己所花销的每分每秒，然而记着记着就没下文了，觉得好像没有太大作用，那些乱七八糟的事情看到就不想记录。
我觉得我们不必像柳比歇夫那样把时间记得那么精细那么准确，他是过去的圣人，我们现代人做不到。我们所处的环境不一样，在这个信息爆炸的时代干扰太多了，心也静不下来，我们要学的东西也太多了。
前人栽树，后人乘凉。我们现在生活都要比以前年代幸福与轻松多了。其实每天有个大方向感就好，再列出重要的两三件事把它做好就很了不起了。反正是目标不用太多，事情也不用做太多，做到高效率并专注最重要的一件事情才能容易成功，其他杂七杂八的事情可以忽略。
记录只是简单又不断重复的一个动作，其实最重要的还是要看一个人思考与思维能力能否得到提升。我们知道柳比歇夫擅长记录那只是表面上的动作而已，主要还是靠他内心的想法与他的心智潜移默化地得到提升，我们看不懂更看不穿也猜不透，我们也不是他肚子里的一条虫。
好比一个清洁工，坚持搞好清洁，日复一日，年复一年，只是习惯了这个动作，对于其他方面并没有太大的价值，所以不是勤劳就能致富就能出名，最主要靠的还是机智头脑的，以后说不定搞卫生都是机器人替代了。
这个世界上每个人都是独一无二的，别人的动作，别人的思想只能作为价值参考，最重要还是要做好自己，时间观念是要有，但是不用掐得那么死，灵活运用就好。
说来说去，其实我们不必管理时间，而是要管理自己。很多管理时间的书籍都不必去读，那样只会浪费。反正你只要管好自己管住自己吧，一切问题就能迎刃而解了。
对于时间你是永远管不住的也掌控不了的，时间就如年龄一样永远不必苦苦追求，不需努力争取，都是顺其自然！
偷来的一生读后感篇2
杨绛字季康，1911年7月17日出生于北京，自小在和睦宽松、“融洽而优裕”的大家庭中长大。与高门大户的千金小姐不同，杨绛待人处事自有其从容与柔和。以罗银胜的话说来，就是“沉静诙谐中有着沉着老到“、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美”。这些在抗战时期在上海度过的孤岛岁月，文革时期下放五七干校接受审判都有所体现，不管处境如何艰辛，杨绛总能苦中作乐、泰然处之。用她的的晕船哲学说就是：不管风吹浪打，我自坐直了身子，岿然不动，身直心正，心无旁顾，风浪其奈我何？
当然，生活的品质不仅取决于环境，更取决于心态。引用一段话可以体现出来：古往今来，自有人避开“蛇阱”而“藏身”或“陆沉”。消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。而杨绛终身致力于读书和写作。已步入中年的杨绛下决心自学西班牙语。杨绛只淡淡地提到“今年出版的”，而无只言片语谈及她的个人处境。她翻译《堂吉诃德》是在上世纪50、60年代，当时外国文学屡遭批判、被冠以“毒草”之名大加禁止，而且当时她人在五七干校，不仅自身命运晦暗不明，译稿也曾多次被人故意丢弃。在这样的环境下杨绛克服种种困难，无师自通，从原文逐字逐句、独立完成了这项翻译工作的。
从《堂吉诃德》的翻译工作可以看出杨绛做事认真的态度。她说：她在翻译时，很少逐字逐句的翻译，一般都要将几个甚至整段文句子拆散，然后根据原文的精神，按照汉语的习惯重新加以组织。在翻译时，她真正做到了“一名之立，旬月踟蹰”，无论在选字，还是在造句、成章方面，都总是斟酌再三，一丝不苟。力求译文的信达雅。
不过，就算历经磨难，杨绛的精神始终是高高在上的。具体到她身上，就是凡事皆有主张、不人云亦云，也不轻易跟从大流，更不愿无原则地“摧眉折腰事权贵”。这正是读书人最为可贵的品质。像杨绛，像钱钟书。他们的眼里只有学问。尤其记得抗战结束，被别人问起先生他们为何不选择离开大陆。这个问题，我每次看到文革中知识分子被迫害，就会遗憾他们为啥当初不离开大陆。先生的回答只是，去香港，这本身就是个商业社会。去国外，中国是弱国，我们是二等公民。所以我们选择留在大陆，仅仅是因为爱国。
同样，这这本书中也可以看出杨绛先生对读书的态度。她认为：她说：“我觉得读书好比串门儿——‘隐身’的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就开堂人室：而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，却可以挨近前去听个足够。通过这段话可以看出：杨绛先生认为读书是毫不费力的事，是隐身的串门，在串门中相互交流、切磋，在交流切磋中理解、认同。
偷来的一生读后感篇3
“任何人只要养成了勤劳刻苦的工作习惯，具有诚实信用的人格，采取合理明智的做事方式，并通过不断激发自己潜能的心理训练，他一定能够取得成功。
美国著名作家奥里森·马登的这些话曾改变了无数人的命运。
在《一生的资本》一书中，我找到了一种资本，人要始终持有乐观的态度。“你相信一切美好的事情都会发生在你身上，相信你的将来会充满美好和幸福，这些美好的愿望都来自你乐观的态度，而这种乐观的态度将是你生活中最美好的资本”，这种人身处逆境去能含笑面对，而另一种人遇到困难就一触即溃。前者会是成功者，因为他们处逆境而乐观，具有成功的潜质。而更多的人像后者，一遇逆境便沮丧，失望停止奋斗，这种人就很难走向成功。
当我们看到一个忧愁郁闷的人时，往往会心生厌恶，因为人的天性喜欢快乐与阳光，而厌恶郁闷与阴沉。一个人不应被情绪控制，做情绪的奴隶，而应该去控制情绪，做自己的主人。无论身处怎样恶劣的环境，我们都应该去正视它，改变它，救自己于黑暗之中，当一个人从黑暗中走出来，踏上了光明大道，就会信心百倍，勇往直前。但有些人在身处逆境时，恐惧、怀疑、失望的思想便会摧毁自己的意志，使多年的努力功亏一篑。那些人就如同上墙的蜗牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功尽弃。
其实，不管做什么事，勇气是最重要的，我们对自己要有信心，要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展，坚信一切都会好起来，胜利将最终来临。如果我们拥有这样的思想、胸怀和态度，那将会事半功倍。这种乐观态度对我们很有帮助，它可以使我们摆脱悲观与无助的烦恼，并赋予幸福的动力。
每个人都应为自己营造快乐的气氛，努力忘却悲伤的事情，让心灵走进有阳光。每个人寻求幸福的方式不一样，有些人在家庭中寻找快乐，与孩子们玩耍；有些人则在音乐中、谈话中、阅读中寻找乐趣。假如现实的压力，成功前的骄傲让你痛苦，你不妨离开喧嚣的都市，徜徉于郊外的田野，大自然会让你放松。尽量的让自己的内心向着更高更好的方向，一步步走向卓越不凡的境界。
自己遇到工作、生活上的困难和压力时，浮躁的心控制思维，缩畏困难的心理一直蔓延，成为实现目标的巨大绊脚石。现在，我在《一生的资本》这本书中找到了最好的答案：困难并不可怕，可怕的是提早说放弃，对自己失去信心。恐惧时种种消极的心理状态，需要不断尝试一些自己不敢做的事情，只要我们能够对那些更美好的状态不断保持希望，并为之努力奋斗，我们就会取得进步。从害怕到不怕，从不会到会，只要我们一直保持一个乐观的心态，勇敢的正视问题，坚定意志，努力尝试，成功近在咫尺。
钟不敲不响，人不学不灵。而人生不是日历，翻过去还能再翻回来。所以我们应该更加感谢那些困难，是它们让我们拥有了磨练自己的机会。
偷来的一生读后感篇4
今天真正读完的书，琐碎时间来不及阅读，坚持了几天，终于有个交代。
读完意犹未尽的同时，也在告诉自己，别人的世界活够了，就滚到自己狗窝里，好好收拾一下狗窝。
这本书给了我很多欢乐，明白许多道理。它集鸡汤，心理学，哲学为一体，彰显作者的人生经历。许多段子，格言充满正能量和笑声。
总是可以从中找到可自己生活相似的一面，如何更好的面对和处理，提供一种轻松、恰当的方式，在我看来很重要。
诸如一个人真正的自信，来自基于理性的思考，而不是盲目自恋。一个人要摆脱自卑，也不是喊几句口号，或者相信几句心灵的安慰，而是来自理性思考之后，真正找到自己的价值所在。
因为无论什么事，发生了就发生了，肠子悔青了也发生了，抓狂、焦虑、悔恨、尴尬，不管何种情绪，事情都已经发生了。不必把自己看得那么重，没人那么在乎你的，一想或许就通了，自己认为天大的事，在别人眼中或许根本不值一提，其实放不下的只是自己。
最后附上鸡汤名句。尼采：“任何不能杀死你的，都会把你变得更加强大。”
偷来的一生读后感篇5
偶然的一次机会，我从网上看到了《影响教师一生的100个好习惯》这本书，一开始是随便看看，但是这一看竟停不下来了。好习惯是一种独特的力量，好习惯是一种坚忍的品性，好习惯孕育着超凡的智慧，好习惯闪现着魅力的火花。育人必先育己，我们平时要求学生养成很多的好习惯，其实我们的好习惯是最好的行为典范，是最有力的无声语言。
书中罗列出教师应该养成的100个好习惯，向读者展现出优秀教师工作生活中的每一个细节，使我对教育人生有了更为深刻的理解。细看来，其中的每一件小事都是常常发生在我们身边的，常常是我们每天都会遇到的，有我们必须严格遵守的，也有不经意间被忽略的。
有一些习惯，说来惭愧，之前并没有意识到，比如“清理好自己的办公桌”。我的办公桌总是凌乱的。虽然也整理过，但保持不了多久又乱糟糟的一片。细细的读了书上最后一章，恍然大悟，“一屋不扫何以扫天下”，我一桌不理何以理工作？此外，书中介绍的一些优秀教师的先进经验给了我极大的启发。贾志敏老师的课灵活、生动、幽默，使学生得到如坐春风、如沐春雨的享受，总能给听课者留下深刻的印象。为什么他的课别具一格且充满情趣？因为他习惯于锤炼自己的课堂语言，以至平日看电影、听戏、读报、交谈时发现一些好的词语，都要掏出本子记下来，然后巧妙地运用到教学中。于永正老师总结的成功因素“读书，要经常读教育学、心理学以及教学理论等方面的著作，还要养成翻阅各种教育杂志的习惯。读书要专心，跟自己的实际联系起来。”读书是于老师一生坚持的习惯。还有案例分析中介绍的“四分法”简单易行，为我养成习惯提供了很好的建议。
细节决定成败，好的习惯成就精彩人生。亚里士多德说过：“优秀不是一种行为，而是一种习惯。”一种行为如果长期下去，就会成为习惯；而好的行为一旦坚持下来，就会成为一种好习惯。不管是在教育教学还是在学习生活上，任何一个好习惯的形成都需要长期坚持。要养成这100个习惯不是一日之功，但我坚信只要能明确目标，并踏实走好每一步，即使还在努力的过程中，也一定能感受到好习惯给我们带来的触动和促进。播下一个好的行为，必将收获一个好的习惯。
偷来的一生读后感篇6
春节前的一个下午，我在姐姐家做客，闲来无事就看到沙发上有几本书，我无意看到一本橘黄色封面的旧书，就问姐姐是怎么回事，姐姐告诉我这是她在网上的旧书网上淘来的，余秋雨的《借我一生》。里面一些故事还不错，我一听到这句话立马来了兴趣，走过去捡起这本旧书翻了几页，就拜托老姐借我几天。《借我一生》以这些普通人的群像。勾画了一部真切具体的现代民间生态史，由于一切从自我感觉出发，全书的主角很快从前辈转移到作家自身，这中间，包含着作者对于文革灾难的民间版本，对于二十几年来经济转型和文化保守主义之间的巨大落差，对于仕途和学界的社会百态，特别是对于文化灾难的复燃机制和蔓延机制，都做了一系列描绘与思考。作者在叙述自己的人生历程时，表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择，也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。
在读这本书的时候，我发现它不同于其他成功人士的自传，有很多的跌宕起伏，读这本书的时候，感觉就像在一个小院子里，搬个小凳子坐在一个长者面前，伴随着夕阳听长者分享自己的人生经历，有对自己的一生所经历的感悟，也有对后辈的谆谆教导，那么的平和，那么的自然。没有热血沸腾，没有情绪激昂，而是对各种经历的慢慢品味，细细的思索。 我喜欢旧屋与旗袍的故事，旧屋，是指作者出生并生活到将近十岁离开的屋子，书中这样介绍“旧屋是地处浙江慈溪桥头镇车头村一个叫高地地的宅落里。从我出生到离开，桥头镇都属余姚县，好像是一九七九年划入慈溪的。旧屋所在，是地道的农村，惟一的热闹去处是一华里之外的桥头镇，但那只是一截临河的窄街，一座普通的石桥，几家小小的店铺，每天清晨有一点买卖农产品的集市，走几步就完了。”旗袍则是关于作者妈妈的旗袍，在作者的笔下，妈妈穿旗袍是习惯，可是却与在农村的生活有些穿突兀，后来又因为妈妈经常在旧屋里给村里人念家信，大家也逐渐习惯了这样的着装。我在读这段文字的时候，脑海里开始浮现这么个温暖的场景，村里的人们围坐在家里，有小孩，有老人，有还在拿着活的妇女，静静地听着穿着旗袍的女人在暖黄色的灯光下念信，在那个年代，信包含了太多的感情，是家人的思念，是牵挂甚至只是一种莫名的安心和爱。也正如作者所写“读信写信，是在读写一座村庄。妈妈快速地进入了村庄的内心。”就像小时候在炉火边听父辈说着他们的故事，在故事中可以体会到他们的小时候的生活，走进父辈的内心。
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