作文是一个反映自己思想的镜子，帮助我们更好地了解自己，作文不仅仅是学术领域的一项技能，它还在职业生涯中具有重要价值，如写报告、提案和邮件等，下面是28好文网小编为您分享的300的读后感作文参考7篇，感谢您的参阅。
300的读后感作文篇1
2500多年前，曾有位先哲，他一生命运多舛，但是他的思想却很可贵。他有芸芸数千位弟子，其中又有72贤人。没错，他就是孔子。自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开始，一直到新文化运动的“打倒孔家店”，儒家思想历经波折。然而，在2500年后的我再打开儒家文化的典籍;《论语》的时候，又会有怎样的碰撞呢?
我记得上个星期有位老朋友问我借一本很难买到的书，而我;一个对书籍和电子产品珍爱有加的人，是不会随意出借这两样东西的。更何况那是我;1节一个人空着肚子挤着公交绕了一大圈才买回来的。我将书双手抱在怀里，站在房里来回踱着步子，时不时亲吻一下它，时而又仰头看着墙壁。经过一番思想较量，我决定将书出借，因为孔子教会我“己所不欲，勿施于人”。因为这位朋友比较粗心，所以我在借给他时，反复叮咛他要好好保管，这才放心的把书交到他手里。其实，我觉得这也是在传递一种信任，如果没有信任，又何来“施于人”呢?
“己所不欲，勿施于人”就是这种思想，让中华民族变得慷慨，热情，大方;就是这种思想，让中华民族懂得彼此信任;就是这种思想，让中华民族站得巍峨，屹立于世界的东方!
?论语》中有许许多多经典的言论，受益终生的句子。它交我的是人生的哲学，而且它以它独有的魅力渲染中华民族，更感染着世界。然而，我要进一言的是：“《论语》毕竟是孔老夫子的一言，也会有不完全正确的地方。正如孟子所说：;尽信书，则不如无书”
仍然是这个例子，自己不想要的东西就真的不能借给别人吗?如果自己的东西恰恰是别人所需要的呢?自然界的生物链恰恰就是最好的反例：动物的废弃物不是植物最好的肥料吗?
我觉得言行就是我读完《论语》最大感受的体现，而人的感受可能也就那么微妙，无法用准确的语言表达，只能依靠行为艺术来传递思想。至于《论语》我就觉得它是我生活的一面镜子，我依照它来“三省吾身”，但也不被幻想蒙蔽，时而也要坚持自我。这就是我的《论语》!
300的读后感作文篇2
从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。这一外形的整体描写，集中而简练的概括了人物的特殊身份。
肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子。活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。
通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷;只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，让我想到当时社会的恶劣。
通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高的性格。多次写他满口之乎者也，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用四书五经中的所谓圣言为自己辩解，连偷书也说成窃书不能算偷。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。
通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子们识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。
总的来说，孔乙己在我心中是一个光明正大，心直口快的人，他不会被当时社会而弄巧成拙，反而更讨厌封建文化，是鲁迅笔下的一个优秀人物。
300的读后感作文篇3
一回并没有多少情节，主要讲了三件事：一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因无材补天被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，之后又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。甄士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。甄士隐看那美玉上有通灵宝玉四字。醒来后就忘了此梦。不久，士隐的女儿失踪；家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。三是穷知识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。我就在想，那甄士隐家境也算不错，而且也没做什么亏心事，怎样就没有吉人天相呢？最后却做了个和尚。而那贾雨村因有甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。不久因徇私被革职，到林如海家做家塾教师。在贾政的极力帮忙下，他又官复原职，一上任，便昧著良心，全然不顾自己曾许下的务必将英莲寻找回来的诺言，任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。贾赦想买石呆子家的古扇，石呆子不肯，贾雨村便讹石呆子拖欠官银，拿他到衙门问罪，把扇子抄了来，送给贾赦。你们看看，这样的人，枉费当年甄士隐对他的期望！
真像《好了歌》里说的那样：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
300的读后感作文篇4
海伦凯勒在她十九个月的时候，因为得了急性胃充血以及脑出血失去了听了和视力，渐渐地又失去了语言表达能力。那是多么的痛苦啊！海伦凯勒的第一位老师是沙利文，是沙利文老师教她读书。写字这对的影响很大，她从中明白了许多道理和和知识，使海伦凯勒不再脾气暴躁、不再孤单、她感觉到生活充满了快乐、感觉到生活的美好。
我觉得海伦凯勒的精神值得我们每一个人的学习，她为什么能考进哈佛大学？她为什么会成为演讲家？等等一些问题。她靠的是四个字﹕坚持练习。我现在就缺少这种精神，所以现在考试成绩忽上忽下的。海伦凯勒最值得学习的一点是在于她失去了视力、听力和语言表达能力后，并没有自曝自弃，她靠的是精神。
大家想一想，如果海伦？凯勒当时自曝自弃，她会成为一名作家、教育家和演讲家吗？当然是不可能的。如果我们因为一点小伤，就不努力学习了吗？那样我们永远不会成为一个有用的人、有出息的人。对于海伦凯勒想拥有三天光明，她想看到的一切，就是她想做的。做为一个身体健全的人，我们有资格和海伦？凯勒比吗？我们就连七个单词都背不过，这能比的上只会说一句话的聋哑人吗？在残奥会上，盲人都能准确的投进球篮，残疾人都能打破世界纪录。再看看我们，比起他们我们是多么的渺小，是多么的弱小。
让我们一起努力吧！要做最好的自己，要超越自我！
300的读后感作文篇5
当我第一眼看到《员工突击》的时候，书名给了我一种震撼！似乎有种力量在牵引着我，我小心翼翼、满怀虔诚一页页地将它翻读，那饱含激励的语言以及栩栩如生的案例，使我心中豁然开朗。好像走在空旷的街面，行走的步伐只是机械地摆动，是快，是慢，还是惯性？是麻木还是习以为常，充满迷惑。而恰在此时，《员工突击》犹如醍醐灌顶，及时警示了我：原来只要经过合适的雕琢，我也可以做得更好！许三多，看起来是一个多么平凡的人，然而他却在一点一滴地超越着平凡，始终固守着真诚和成为合格军人的信仰，一步一个脚印，迈着坚实的步伐，走向“兵王”。普通人一样铸就了铿锵有力！ 我想到了破茧而出的蝴蝶。在花丛中，在阳光下，璀璨多姿，翩翩飞舞，它也是经过艰苦的孕育才成形的！对此，我由衷地赞叹和赞美！如书中所述，我们每人其实不缺乏优秀的品质，只是在于没有顾及并放大这些品质。比如热情，可以感染并激发创造的氛围；比如忠诚，可以从一而终专心致志地工作；比如敬业，可以近距离地接触专业的巅峰。我陶醉于书的叙述中，仿佛在迷茫中被赐予指引方向的明灯。
暂时的寂寞，并不意味放弃对美好的坚持，只是想拥有洁净的心态，这样才可以避免喧嚣繁杂的干扰，只为了那个崇高的目标——做个好兵！坚持做好兵的心态，同样适用于企业的员工队伍。作为公司的一员，时时刻刻无不在创造价值，都渴望实现自我价值。在工作中，只要我们用心一点，热情一点，负责任一点，那么，安全系数就会高一点，机会概率就会多一点，收入金额就会增一点，成本支出就会少一点，涓涓细流汇大海，企业利益终将反哺个人利益，员工的价值不正可以借机体现了吗？仅仅有做好兵的心态是不够的，还要不断学习。具备优秀的品质，有了积极的心态，更要学习并掌握专业的技能。良好的品质和心态可以辅佐练就精湛的技艺，然而，不论品质有多好、技能多高强，都需要卓有成效的业绩来证明其价值。不怕不会，就怕不学。就像许三多，开始连qiang都不会拿，更别提想要准确地射中目标了。可他反复地练习瞄准，不断地重复分解动作，坚持勤学苦练，最终不仅练成了一手好qiang法，也成了真正意义上的军人！在学习和工作的过程中，真诚和忠诚的态度是不可缺少的 。许三多表面上看认真得有点死心眼。可在憨厚木讷的表面中反映出来的却是真诚和忠诚！由于真诚待人，忠诚于军魂，心理不恶意地设防，沟通和交流才得以顺畅，最终赢得战友坦诚布公地相处，感化了周围的人，同时也提升了自己。
成长和成功的过程，有太多的事情需要去做了。既然这种进步的念头已经开始出现，那就在第一时间付诸行动！学学许三多铺就的军营甬道，先不去考虑这仅仅是一条简易小路，只要秉承不放弃、不抛弃的信念，结果将证明那将是一条通往卓越的大道！作为公司的员工，现在开始突击，未来一定更美好！
300的读后感作文篇6
美，是每个人追求的一种向往。同时也是每个人都愿意看到的！
而职场中的美，是一种气质，一种形象，一种沟通，一种行为，一种涵养的礼仪，但我更觉的是对自己的一种肯定。形象是给别人看的，但最重要的是如何通过形象尊重自己、尊重他人！
?你的形象价值百万》中，更多的收获了在信息不断膨胀的时代，如何做一个更为出色的自己。也许我们的出身不同、从事行业不同。但对于形象说却是相同的。
形象，并不是一个简单的外衣、外表、长相、发型、化妆的组合概念，而是一个综合的全面素质，一个外表与内在结合的，在流动中留下的印象。那么形象的内容宽广而丰富，它又包括你的穿着、言行、举止、修养、生活方式、知识层次、家庭出身、你住在哪里、和什么人交朋友等等。它们清楚地为你下着定义——无声而准确地讲述你的故事——你是谁、你的社会位置、你如何生活、你是否有发展前途……形象的综合性和它包含的丰富内容，为我们塑造成功的形象提供了很大的回旋空间。
形象——气质篇。
首先，看起像个成功者，是本书的开始，同样也贯彻了本书的内容。如果看起自己都不认为能够成功，那么还有谁会认为你能够成功呢？在生活中，"这个人很靠谱"这句话，我觉得更多的是自己先认为自己很靠谱，才能够让别人觉得你会靠谱。然后，是自信和热情。在生活中，人们总会对自信和热情的人充满了好感！在这个两分钟的世界，一分钟展示给人们你是谁，另一份种让人们喜欢你。形象的重要性中的气质更尤为重要了。因此，自信和热情是气质中的基础。
形象——服饰篇
说到服饰，那么就会有外表形象。服装是视觉的工具，你能用它表达到你的目的，你的整体展示——服装、身体、面部、态度为你打开凯旋、胜利之门，你的出现向世界传递你的权威、可信度、被喜爱的程度。同时服装也是增加你的自信而不是看起漂亮。总而言之，合适的场合穿合适的服装。
形象——沟通篇
声音是人类交流中最有利的乐器。我总结为以下几个方面，听，想，说！
1、听。大自然赋予了我们两个耳朵一个嘴巴，为的是让我们听。在生活中没有一个人喜欢一直听。在形象沟通中，我觉得更多的是先学会聆听。2、想，愚蠢总在舌头比大脑反应还快时产生的。、说，说什么，怎么说！人际相吸引的原则：喜爱并赞扬别人。沟通，是听明白别人说什么，想明白别人表达什么，适当的表达出自己在想什么！
形象——行为篇
温尔雅的举止更富有人情味。微笑，走姿，坐姿，礼节，眼睛以及微表情，直观的反馈了一个人是否具有涵养。宁静致远。欲求宁静，贵在神！
形象——礼仪篇
凡人之所以为人者，礼仪也。礼仪更是显示一个人品味的开端。诚实、守信、健康、积极、向上。礼仪不是去墨守成规，而是给人可以相信你的感觉。
不论在生活、还是在工作中、还是在做什么，注重自己的形象，给别人尊重的同时也是给自己尊重！
结语：微笑是美好的开始，今天你微笑了吗？
300的读后感作文篇7
?水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后，对高俅之子的凌-辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信 这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
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