写好一篇体会，在我们接下来的生活中一定都有所帮助，当我们从相关的事件中得到了启发的时候，一定要认真准备好适合自己的体会，下面是28好文网小编为您分享的甘南旅游心得体会模板5篇，感谢您的参阅。
甘南旅游心得体会篇1
放假了，我去了向往已久的内蒙古木兰围场大草原。那里有湛蓝的天空；那里有雪白的云朵。连绵起伏的群山上铺有一层绿地毯，这就是绿茵茵的草地。白云好低好低，好像伸手就能摸到似的。白云在蓝天映衬下像一群群白羊，白云的影子映在山上，白云飘，影子动，山上一会儿暗一会儿明，十分好看。不同颜色的野花开满了草地，装点着这个大自然。天上有展翅飞翔的雄鹰；地上有奔驰的骏马。天上有美丽歌唱的沙鸥；地上有欢乐吃草的牛羊。真是美啊！
我们坐马车去野鸭湖的路上下起了雨。草原的.雨就像魔术师，说来就来，我们刚上车，倾盆大雨就瓢泼而下，可不到十分钟就停了。我们离开时，突然听到有人喊：“彩虹，看，彩虹。”啊，天空出现两个大大的彩虹，好漂亮啊！人们激动的纷纷跳下车，迫不及待的要和彩虹合影，可美丽只在一瞬间就消失了。
我坐马车的时候跟车夫学了驾车的命令，哦、咿、驾、吁。哦是往右；咿是往左；驾是往前；吁是停下来。我不停的哦哦哦、咿咿咿，可是马不听我的话。妈妈说如果让我当车夫，一会儿哦一会儿咿，马都糊涂了，不知道往哪里走。我还想，往上怎么说啊？如果我给马插上翅膀，命令它往上，我们就可以飞起来了，多好啊。木兰围场是个古战场。马车和马在过去都很重要，是人们的交通工具。我好像看到有一个将军坐在马车上指挥士兵，士兵则骑在高头大马上等待将军一声令下去刺杀敌人。我仿佛看见双方士兵互相战斗的场面。
草原上还有漂亮的蒙古包。蒙古包是以前牧民居住的房子。它是圆形的，上面是圆锥形，下面圆柱形，就像帐篷。蒙古包用帷帐围成，中间用木头支起来，很容易四处迁移。现在当然是让游客参观的。蒙古包是白色的，上面有蓝色或红色的花边图案，非常美丽。旁边有一扇门，我走进去看了看，里面有床、电视，和平常的房子一样。我想，如果我们都住在蒙古包里，不是很节省材料吗？
我觉得草原才是真实的自然风光。我喜欢草原，来到草原就像进入了梦的世界。
甘南旅游心得体会篇2
关于这次公司组织的旅游学习活动，目的是既让大家在每日繁忙的工作之余能有一个身心放松的过程体验，又是提供员工外出学习交流的好机会，重要的是在体现出集团对职工关怀的基础上，如何把团队精神融入到活动中，营造全体员工团结凝聚、活跃、奋进的氛围，更重要的是借鉴其它景区一些优点，来弥补我景区的还存在的不足之处。
上午十点半左右到达第一站“呀诺达”，呀诺达雨林文化旅游区位于三亚市郊35公里处，整体规划面积45平方公里，周边是123平方公里的生态恢复保护区。到员工班车抵达第一站时，首先印入眼帘的是两条长长的水泥路，中间一个石头刻着呀诺达的logo,在水泥路行驶3分钟左右，到达景区停车场，停车场面积大约在600平方米左右，只是普通的沙石路，并无经过精心修建，但一下车便可见到有内导向我们走来，这点倒让我们觉得亲切，当时那位内导伸出右手其中的食指与中指，对我们喊着：“呀诺达!”在后来看到他们同事与同事之间见面都会以这种方式打招呼的时候，才得知这是他们的招牌动作。
进入景区，看到一些用植物修剪出来的企业logo、呀诺达的招牌动作等园林设计，第一感觉是绿化是咱们景区需要借鉴的。我们进入了该景区的大门时，导游给每人发了一张代表他团队的贴纸，是作为游客走失团队后一个非常有效的找寻标志。景区内的公共卫生间是一个景区的窗口，我第一站就去了卫生间，门口两边有喷泉，垃圾筒做的也十分具有艺术气息，四周则伴有淡淡清香。径直走进去，厕位大概在十多个左右，洗手盆采用的是感应水龙头，倒也是另一番别致的风景。出了卫生间一路跟着导游，进入呀诺达游客中心，里面宽敞开阔得倒是有点像来到一个五星级酒店的大厅的味道，低头一看甚至都可以看到自己的影子，地面干净无任何杂物。待验票完导游则带着我们上了一辆班车，有点类似于公交车，这点我倒是认为没有我们公园的亲近大自然。车辆行驶几分钟后，则有明显晕车迹象。下车后跟随导游一路走马观花，期间看到很多知名的不知名的植物，并无其它。一些硬件设备的确做到较为到位，一路匆匆走完，印象并不深刻。
离开呀诺达，到达第二站——槟榔谷。大家肚子已经饿到不行，于是大家就跟随着带队经理去了槟榔谷的自助餐厅，饭菜种类齐全，不过好像大家都对其中的野菜较为感兴趣，一个个吃的不亦乐乎!
进入槟榔谷，第一眼就被景区大门吸引住了眼球，大气且有特色，验完票后一位导游朝我们走来，内导的服装做的十分具有民族气息，腰间一个小小的垃圾篓，一下了就拉近了我们与他的距离。跟随导游一路向里走，则完全带入了一种少数民族小乡村和一个“活体”博物馆的感觉。随处可见到的小茅屋，各种各样的黎族织锦，绣面纹身的阿婆织着我半天都看不懂的织布，随处透露着少数民族文化气息。走到他们的演艺台，找到坐下来后，听说这里演艺节目也是槟榔谷的一大特色，待节目开始下起了一场大雨，倒是给看节目的游客带来了更一种感觉，看完之后仍意犹未尽……
通过这次旅游学习体验，不仅能够让员工从紧张的工作中得到缓解，更让我们初步了解了我景区需要借鉴其它景区的地方。
甘南旅游心得体会篇3
世界上能被称为绝世美景的地方少之又少，幸好我没有错过西双版纳。西双版纳是北回归线沙漠带上唯一的一块绿洲，犹如一颗璀璨的绿宝石。
作为学习绘画专业的学生必定要修习外出写生课程，因此20xx年11月中旬学校组织了我们美术专业的同学们远赴云南西双版纳为期半个月的写生。
说起云南，人们必然想起大理和丽江古城，可是我们选择了西双版纳。因为西双版纳相对没那么多景点，以热带雨林为主，是我们安静画画的理想境地。
我们第一个写生点是中国科学院西双版纳热带植物园（简称版纳植物园），版纳植物园的900公顷的园地上，保存着大片热带雨林，有引自国内外近万种热带植物。触目所及，大片大片的绿。我们在里面都变得好渺小，参天的大树，四处的绿色包裹着我们。每天我们早早地吃完了早餐，就背着画具去植物园取景写生。通常我们会带点干粮中午的时候吃，然后傍晚的时候就收拾画具回去。回去的路上会经过一条长长的铁索桥，站在桥上看着夕阳渐渐坠入碧绿的罗梭江，蔚蓝色的天幕后面，变幻着奇异的色彩。狭长的云朵，被映照得好像烧起来，粉红、玫瑰红、绛紫……
就在离开的前一天，我依旧在植物园里去找景物写生，发现了一口傣家水井。傣家的水井建筑，造型独具匠心，别有特色，建筑物上雕龙画凤，刻有孔雀大象等吉祥物，极富想象力，令人惊叹。可是刚起完稿，就下起了毛毛细雨，渐渐地雨越下越大，我只好迅速收拾画具去附近的博物馆避雨，可是不一会儿，雨停了，我继续回去画，但没画多久，乌云又飘过来了，雨淅淅沥沥地下起来，附近没有任何遮挡的地方，只好又收拾东西去博物馆避雨。那个下午，被天气折腾了好几回，活像蚂蚁搬家。最后，那幅画没来得及完成，只好把景物拍下来，回校再继续完成。但对一个学习绘画的学生来说，真实的景物与拍摄下来的景物，始终是不一样的，好懊恼。
第二写生点是傣族园，园里面有五个寨子，分别是曼乍、曼将、曼听、曼春满、曼嘎，无论哪一个寨子都有典型的缅寺佛塔和传统的傣家竹楼。傣家竹楼属干栏式建筑，分上下两层，下层用于堆放杂物、车辆停放和圈牲口，上层是住人的。从前这儿是一片原始森林，常有野兽出没。住在楼上可以防野兽侵犯，并且还可以防潮、防震。竹楼是傣家人的生活居所，佛寺则是傣家人的灵魂栖息地。西双版纳的傣族全民信仰小乘佛教，村村有佛寺，寺寺有佛缘。参观佛寺要注意一些禁忌：忌口、忌心、忌行为。就是不该说的话不要乱说；拜佛一定要诚心，心诚则灵；不能摸和尚的头和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手划脚；不能随意敲打佛鼓、铓锣和其他乐器。
每座竹楼外面，都是竹片作篱笆，围成一个大大的院子，用来种菜和栽果树。寨子周围到处是铁刀木树，又叫挨刀树，这种树砍了又长，越砍越长。傣族很注意保护自然环境，他们在寨子周围种上这种铁刀树作为烧柴以保护当地的森林资源。解放后，特别是近几年来，傣家的竹楼已发生很大变化，多数竹楼已改为木楼或竹木结构的楼房，茅草盖顶已改为木板盖顶或瓦顶；掌房周围也要装木栏干，可以凭栏眺望小园幽径，楼房开玻璃窗，悬挂美丽的窗帘给古老的竹楼抹上了现代的色彩，又别有一番情趣。
不知不觉已经是写生的最后一晚了，我坐在屋子前的'空地，回忆这半个月的一切一切。虽然一路以来疲惫的路程以及简单的住宿条件很艰苦，但是这里热情而单纯的人们，富有民族特色的民族文化是广州无法媲美的。夜，似泼墨般的浓，这里几乎没有路灯，倒也显得宁静，这里没有广州那样耀眼的灯光。星星特别多，数也数不完。
踏上归途，乘着火车伴着那轮转的风景，那些平坦而崎岖的路，我们延展着自己的人生轨迹。或许生活的过程实际上就是在这个世界里不断游荡的过程。老爸说过，人生本来就是一条路，在路上，永远在路上。如今我才开始体验到。
甘南旅游心得体会篇4
通过学习，感到我县乡村旅游存在以下问题：
一是层次不高，特色不明显。农家乐不是农业文明的简单堆砌，而是农耕文明的沉淀和展示，是农村自然风光和风土人情的浓缩和升华。而农民的思维特征是实用性强，重模仿、轻创新，经营理念雷同，方式单一，体现在庭院样式、室内陈设、菜肴品种等都比较相似，缺乏个性化色彩。同时，受文化思想观念的束缚和局限，他们未能深入挖掘乡村旅游资源的文化内涵，绝大多数仍处于简单的“农家吃”水平，甚至连观光、采摘等较低层次的活动也无法开展，总离不开“换个地方打牌、换张桌子吃饭”的模式，顾客重游率很低。
二是科学发展意识不强。旅游景区的核心竞争力来自于景区的内涵和品质，而乡村旅游首先依赖于硬件环境来吸引客源。农家乐大多建在离城市较远的农村或农地，这也是吸引城里人前往的重要原因之一。但部分农家乐在吸引人气带旺财气的同时也污染和破坏了附近的环境，而旅游设施的修建也挪占了大量基本农田。农村原有的生态环境遭到了破坏，游客来了根本体会不到淳朴自然的山水风光，旅游产业的进一步发展受到了限制。
三是经营不够规范。经营小型农家乐虽然所需场地不大、人员不多，但它集餐饮、住宿、娱乐于一体，可谓“麻雀虽小，五脏俱全”，对卫生、安全、消防、文化娱乐等方面的要求较高。而我县除了主要的几大山庄外，其他农家乐一般是以家庭式经营为主，从业人员基本都是土生土长的农民，没有受过正规培训，缺乏经营管理知识，服务不规范，服务质量不高。同时，农家乐管理涉及到农业、旅游、工商、卫生、消防、公安、环保、文化等多个职能部门，而在实际工作中，如何扶持、规范这一新兴产业，目前还未形成较为健全的协调机制，因此，出现了发展不规范、服务不规范、监督不规范的现象。
针对我县农家乐休闲旅游的问题，我认为主要加强四个结合：
一是文化保护与文化创新相结合。中央有关文件强调，要“着力发展农村特色文化，加强对农村优秀民间文化资源的系统发掘、整理和保护。积极开发具有民族传统和地域特色的民间工艺项目、民俗表演项目和农家乐等民俗旅游项目”。由此可见，农家乐是农村特色文化建设的一个着力点，其可贵之处正是在于对我国农业文明中以人为本、人与自然和谐相处的本土优秀传统文化进行了保护和提升。可以结合当前正在开展的非物质文化遗产保护工作，对农村文化资源进行整理、包装、优化，不断赋予乡土人文新内涵，促使历史文化资源优势转化为产业优势、经济优势，这样才能不断提升农家乐的吸引力、竞争力和整体实力。
二是资源开发与合理规划相结合。旅游业在本质上与环境保护、科学发展有着一致性。环境是旅游开发的基础，更是旅游业进一步发展的生命所在。经营者如果意识到这一点，就会主动自觉地去保护、美化周边环境，将自身发展与环境发展结合起来，而不是以牺牲生态环境为代价去谋求旅游业的一时发展。因此，切实保护好优美和谐的乡村生态环境，合理引导、科学规划农家乐的产业布局和经营规模才是发展“农家乐”旅游的必然之路。发展一批“一村一品”、“一户一特”的农家乐特色村，真正形成区域特色明显、功能布局合理、文化内涵丰富的发展格局。
三是政府引导与行业自律相结合。规范化运作、标准化管理，是提升农家乐服务水平的重要手段，也是农家乐持续健康发展的根本保证。政府一方面要制订出台农家乐标准化的规程和管理办法，充分利用报纸、电视、网络等媒体，对全市农家乐进行专门的宣传包装，凸显特色，提高知名度。另一方面要遵循市场经济规律，充分发挥从业人员的主体作用。通过成立协会，对内加强自律，对外创出品牌，使农家乐有组织、有制度、有活力、有市场。通过规范项目管理，保障游客和村民权益，促进有序竞争和可持续发展;形成行业自保利润，统一服务质量和价格，避免不良竞争;引导业主间资源共享、互利互惠、联手发展，真正实现共同致富。
四是政策扶持与合理布局相结合。发展农家乐，政府除要发挥引导、指导、监管作用，还要从环境、资金等方面进行扶持。要完善乡村旅游公共配套设施，加大扶持力度，出台“以旅促农，农旅结合”的系列性政策措施。要充分利用新农村建设、村庄整治等项目，加快乡村旅游资源开发和相关配套基础设施建设，加强生态环境保护，强化乡村旅游区域之间合作，着力构筑与周边县市联网的乡村旅游发展体系。同时要明确农家乐休闲旅游的布局和项目，引导农家乐合理开发，防止盲目开发而导致亏本经营、生态环境破坏等不良现象的发生，促进农家乐有序、健康发展。
甘南旅游心得体会篇5
今天阳光明媚，万里无云。当我们去沈阳旅游时，我们有幸参观了这座工业城市的“中国第二紫禁城”。
沈阳故宫实际上是清朝入关前由清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极修建的，是中国现存的两座完整的宫殿建筑之一。沈阳故宫占地6万平方米，离北京故宫72万平方米还远。但与北京故宫雄伟壮丽的殿堂相比，沈阳故宫更为精致，风格独特，结构紧凑，比北京故宫更具特色。
沈阳故宫最独特的宫殿是大正殿。这座宫殿是一座具有四种民族元素的建筑。它的屋顶是八角金字塔形屋顶，屋顶和屋檐结合在一起，使它看起来像皇帝头上戴着一顶帽子。表哥开玩笑说：“如果我们去和这个大衙门合影，就相当于把清朝皇帝的帽子拿回家了！”这场反妙言的斗争让所有人都笑了。之后我们参观了大正殿内部。唯一的风宫中央有一座金碧辉煌的高台。高台上，有龙凤等图案精美的龙椅。在阳光映射下，龙椅上的镀金层闪着金光，极其耀眼。恍惚中，我仿佛看到了清太祖努尔哈赤坐在龙椅上，目光炯炯，野心勃勃。他锐利的眼睛像刀刃。他展望着首都，好像在酝酿一个新的作战计划。
“嘿，我刚才听导游说了。很有意思！”表哥把我从无限沉思中唤回现实世界。我还没反应过来，（她）就扑到我身上，带我去听导游讲解。“看，”导游指着龙椅周围的几根玻璃柱子，支撑着大厅的屋顶。"这些装饰着精美、华丽和象征性图案的玻璃柱子是典型的'满族风格。"后来，她把我们领到正厅前。"你知道这座宫殿是在哪里按照汉族建筑风格建造的吗？"结果，人们苦苦思索，却得不到答案。导游看到后解开了谜团：“答案是正厅前两根刻有龙红色油漆的高大木柱。中国古代有句话叫“龙就是天”，于是一条龙就刻在了两个擎天柱上。每个人都注意着白色的大理石台阶和门前栏杆上的图案。这就是藏传佛教的格局。”“还有别的民族元素吗？”忍不住问问题。“你仔细看，会不会觉得大正殿的结构有点像蒙古包？”说着，我们都恍然大悟。“原来大正寺里既有满汉风格，也有藏式图案，还有蒙古族结构。不知道是哪个巧匠做的。没想到古人掌握的技术如此高超，应用如此娴熟。真是难得！”我不禁佩服自己。
沈阳故宫真是沈阳的一颗璀璨明珠和艺术瑰宝！
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