通过观后感，我们能够更好地理解导演的用心和意图，观后感是我们对电影中所展现的人生哲理和情感的感悟和领悟，28好文网小编今天就为您带来了忏悔观后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
忏悔观后感篇1
生命是人的一生中最宝贵的东西，失去它就等于人失去了爱，就像失去了太阳。生命犹如沙漠中的最后一滴水，错过了它，就等于在黑暗中失了光明。有人渴望生命，也有人浪费生命……
周五晚上，我看了一个视频后，心里忐忐不安，总有一股说不出的滋味，仿佛有一阵阵泪雨在腐蚀着我的心灵。这个视频的名字叫做《天堂的忏悔》。
当你生活在快乐中时享受着世界的美好时，你是否想过?世上有这样一群人：一位年轻人，捅有2米16的身高让他高人一等，却经不起一次意外的摔跤;基因问题一位聪明的小女孩脸上长满了毛发，也让年幼的她在学校遭到旁人的冷落;连体，让一对姐妹每分每秒地生活在一起，也让她们的生活充满阻力;在战火中的伊拉克，好战分子以及野心的政治家发动了战争，而为此付出代价最多的却是那些无辜的民众。二战结束后的37年里，世界爆发了470起局部战争，世界范围内无战争的日子仅有26天。
我们总是把灾难想像成别人的事情，就像遇难者也不曾想过自己的遭遇一样。在中国 死是一个很招人忌讳的字眼，谁也不愿提起，可谁都要面对。谁也不知道阎王的生死薄上我们还有多少阳寿，谁也不知道漫长的余生会不会遭遇无法抗拒的劫难，谁也不敢预言今天会不会成为生命的最后一天。
听了这么多，假设一下：2012真是世界末日，我们离开了这个界，,站在天堂的门口，而守门的天使不让你进去时，你也许会很气愤。但你有没有想过，你有资格到天堂么?资格?我没做过什么坏事啊?你或许很不解。是吗?看看你一生都做了什么：玩玩游戏、打打闹闹……你好像没做过什么好事。你也许会反驳：可是很多人都是这样啊!我为何不可?对于你的问题，我只好问你：你来到这世上的意义是什么?不管怎么说，我都要告诉你一个好消息————你还活着!
晚上，我躺在床上翻来覆去睡不觉，心中总是在想着那个视频，想着想着，我终于悟出了一个道理：既然我们还活着，命运也掌握在自己的手中，就不能迷茫地走下去，要靠自己去创造希望、创造未来!
忏悔观后感篇2
改革开放后，有些党员干部缺乏政治定力，理想信念不坚定，开始变得迷茫，进而迷失在物欲之中不能自拔，一步步滑向罪恶的深渊。以史为镜知兴衰，以人为镜知得失，在中国特色社会主义的道路上，我们的党员干部正面临着一系列新的风险和挑战，如何始终按照党的十八大的要求，牢记党的宗旨，践行履职为民，不忘初心、坚定信念，这是时代提出的课题，是现实引发的思考，同时也是每一名领导干部在成长道路上的必答题。
习近平总书记曾反复强调：理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会缺“钙”，就会得“软骨病”，就会导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。广大党员尤其是党员领导干部要坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，筑牢拒腐防变的思想道德防线。书中的人民公仆之所以变成人民的罪人，根本原因就在于放松了自己的政治定力，放松了自身的党性修养。
广大党员干部要真正做到如莲一般廉洁、高洁，必须做到慎独、慎权、慎初、慎微，克己修身，见贤思齐，真正将廉洁从政准则内化于心、外化于行，慎始慎终，时刻接受党员和群众的监督，不为名所累，不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑，书写为党和人民建功立业的清白人生。
忏悔观后感篇3
反腐倡廉是我党当前和今后一个时期的一项重要工作任务，是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争。通过学习忏悔实录警示教育书，使我体会颇深，再一次受到了深刻教育，思想上产生了很大震动，对党的认识有了新的提高，并对自己做了深刻反思。现结合平时的工作学习谈几点。
一、从犯罪毁落历程中得到的警示
(一)法制观念淡薄，待人处事上没有保持应有的警惕性和纯洁性，必然导致行政行为的畸形，最终葬送身家性命。在平常的工作和生活中，一定要防微杜渐、敬畏法律、敬畏人民，不断增强拒腐防变和抵御风险的能力，秉公用权、为民执政，始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操守。(二)党的领导干部背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲，放松党性修养和锻炼，面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守，更没有慎独慎微，忽视从根本上考虑人民的利益，不甘清贫，崇尚拜金，最终导致走上犯罪的道路。
(三)党员领导干部把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具，在危害党的事业的同时，自己也必将遭到“身囚”之苦。权力是一把双刃剑，如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益，反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之遥，人生没有后悔药，我们不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法，一定要时刻做到自警、自省、自励、自重，时刻做到防微杜渐，警钟长鸣。
二、要不断自我净化，提高拒腐防变能力
(一)要逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。在世界观方面，要有坚定的共产主义理想信念，明确作为社会公民、工作和家庭成员三个基本定位;在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求，安全度过“功成”与“身退”两个危险期，正确处理好取舍关系，不要自毁人生;在价值方面，要正确体现人生的社会价值，保持清政廉洁。
(二)自觉警醒自己，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中。“蠹众而木折、隙大而墙毁”，时刻想到“手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”。
(三)自觉充实自己，有正确的追求，健康的心态。善于学习，不让头脑空虚;时时保持平衡的心态，在名誉、职位、利益等方面知足常乐。善于尽力服务社会服务他人，做到“勤无废事，谦以养德，”。
三、夯实廉洁从政的思想道德基础，筑牢拒腐防变的思想道德防线
(一)加强政治学习。党员干部树立正确的世界观、人生观、价值观，主要靠两条，第一靠学习，第二靠实践。学习非常重要，学习搞好了，知识丰富了，境界提高了，眼界开阔了，看问题也看得清透了。不仅能够正确判断政治是非、理论是非，假丑恶、真善美，还能搞清楚一个人怎么活着才算有价值、有意义。
(二)加强业务学习。积极工作，努力完成各项任务。作为一名党员，不仅要具备良好的思想作风和道德品质，而且要有胜任工作的政策理论水平和业务能力。现代社会的知识更新和信息变化非常迅速，如何在未来的社会发展和**事业中更好地发挥作用，应该是目前考虑的重点。因此，要坚持业务学习不放松，做到活到老，学到老，不断更新知识，探索工作中的热、难点问题，在实践中学会善于总结和观察，提高开拓创新意识，保证高质量、提高效率。
(三)提高反腐倡廉意识。通过学习，使我对反腐倡廉有了新的认识。以前总觉得自己位卑职轻，没权没势，认为拒腐防变教育意义不大，其实不然，最近开展一系列的警示教育，体现了中央和上级领导对基层干部和党员工作的重视，体现了对每一位党员的关心和爱护，也使我深刻认识到拒腐防变教育的重要性和必要性。工作是党和人民赋予的权利和义务，我更应该用做好服务工作。我只有不断学习和充实自已，才能跟上社会的进步，把握住时代的脉搏，为促进我县***事业发展，贡献自已的一份力量
忏悔观后感篇4
近日，参加了全局组织的警示教育片的观看，对于毕玉玺等人的腐败行为，使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看着这些人，哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志。而这天却成为阶下囚，这就是因为他们在这改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段，没有时刻进行理想信念的修养，加强作风建设，导致理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，堕落为犯罪分子。观看结束后，结合自身工作实际，对存在的这些社会问题，下面谈谈自己的看法和观点。
一、执法观念严重错误，权力异化，把党和人民赋予权利当作自己的东西。对于毕玉玺等人而言，贪婪成性，手中的权力就是他们敛财的“法宝”。那么权力的本质是什么权力因何而生，又应为谁而用权力何以异化，在毕玉玺等案的背后我们应看到些什么《中华人民共和国宪法》第二条规定：中华人民共和国的权力属于人民。但是毕玉玺等人手中的权力却蜕变为实现个人私欲的工具，置国家利益而不顾，肥了自己。权力的异化有内外两方面因素。从自身来看，职务犯罪有一共同点，即虽然犯罪人级别不尽相同，但法制观念淡薄，特权思想严重是其共性。而不正常乃至畸形的心理状态无疑是他们堕落的“源动力”。毕玉玺等人作为手握实权的领导干部收受贿赂的根源就是人生观的迷失和价值观的倾斜。当一个人认为人生的目的和好处就是追求享乐，把对权力的追逐和对金钱的挥霍当作目标时，就会借权力牟私，借权力生财，成为权力的寄生虫。人格的失衡和品德的低下，助长了其贪婪自私和鲜廉寡耻，以至坑害国家，无所不用其极。
二、缺乏执法监督机制、体制漏洞，民主建设形同虚设，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。从外部环境分析，这十几年正是我国改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段。新旧体制转轨，两种体制并存，思想意识形态多元化是这一时期的特点。体制上漏洞为毕玉玺等的犯罪带给了空间和土壤，市场经济的负面效应，促使一部分公职人员对自己手中的权力产生了错误认识。从制度层面看，我们的一些制度缺失，或者虽然存在但是形同虚设，也是毕玉玺们犯罪的重要原因。从法制层面来看，“绝对的权力导致绝对的腐败”。毕玉玺们在职务犯罪中玩弄权术，搞一言堂，欺上瞒下。从深层次看，是社会法律意识的缺失和法律的不完善，为权钱交易留下空隙。社会法律意识的提高是防腐拒败的基础，务必长抓不懈;现有的法律规范更多的是关注和惩罚已然的职务犯罪，对职务犯罪的预防性立法远远不够。立法的欠缺和法律监督权限设置上的结构性缺陷，也给现阶段预防职务犯罪的司法实践带来了困惑。
针对上述问题，我们认为要防止腐败，需作到以下几方面：
一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念。
作为党员，只有不断完善和提高自己，才能确保高质量地完成好党交给的工作任务，才能更好地保证自身的廉洁清正。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。结合十六大精神，深入理解“三个代表”理论精髓，用“三个代表”思想武装头脑、指导言行;在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。
二是始终坚持为人民服务的宗旨。
要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造，用马克思唯物主义的观点去决定、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。
三是始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。
这些腐败分之地下场警示我们：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。透过警示教育，我深刻地认识到反腐倡廉的任务艰巨性，认识到建立教育、制度、监督并重的惩处和预防腐败体系的紧迫性。因此，作为党员，务必用心维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。个性要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。
因此，我们要从毕玉玺等案件中吸取教训，做到举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官为德，常漠公仆本色，真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。
忏悔观后感篇5
作为一名党员领导干部，在实际工作生活中，应该怀着敬畏和感恩心理，围绕“权、利、廉、责、德”五个方面，时刻自我警醒，时刻自我约束，始终坚持“清清白白做人、干干净净做事”，做一个清正廉洁的食品药品监管工作者。
一是用好“权”，认清所肩负的责任。每一位食品药品监管人员手中，都掌握着一定的权力。权力是一把双刃剑，既能让人成就伟业，也能让人跌入泥潭。领导干部如果不能坚持对自己高标准、严要求，不能正确行使手中权力，就会失去群众的支持。在日常监管工作中，我们行使权力必须代表人民的意愿，必须维护人民的利益。共产党的执政理念是立党为公、执政为民。执政为民，就是要为民执政，为民掌权。权力只能是为民造福的工具，而不能成为谋取个人或小团体利益的工具;干部只能当为民造福的公仆，而不能做骑在人民头上作威作福的老爷。否则，就违背了人民授权的初衷和意志，也就必然会被人民所唾弃。
二是谋好“利”，牢固确立为民意识。权和利是密不可分的，有什么样的权力观，就有什么样的利益观。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，除了人民利益，共产党没有自身特殊的利益。这应该成为每个领导干部为官从政的真正价值取向，必须始终牢记，铭刻在心。有些同志可能会认为自己职位不高，权力不大，贪点便宜，得点实惠，没啥大问题。这是十分错误和极其危险的。千里之堤，溃于蚁穴。思想防线的缺口一旦打开，就会溃不成军，滑向深渊。陈毅同志早就讲过“手莫伸，伸手必被捉”。我们一定要做到淡泊名利，保持清醒，特别是面对当今金钱、物质、美色的各种诱惑，不为所动，泰然处之，练就一名称职干部应有的境界和定力。
三是守好“廉”，严守各项纪律规定。廉是为官的品德、从政的品行。廉不仅是个人廉洁的问题，还含有公正、公道、正直、正义的要求。现实社会的诱惑很多，一个党员干部一旦失去了纪律的约束，放松自律的要求，离开他律的监督，就有可能越轨和堕落。党员干部要做到“守”廉，有时并非易事。我们要做到常守——不能只守一时一事;还要做到固守——任何时候都不动摇。作为一名党员干部，更重要的是要以德立威，而不是以权立威;要以人格服人，而不是以权力服人。“公生明，廉生威”。打铁先得自身硬，我们只有始终如一、廉洁从政，腰杆才能硬、底气才会足，才能具有无形的威严和一流的形象。
四是尽好“责”，不断提升工作能力。尽责的基本要求，就是要做到勤政廉政。勤政和廉政，是对一名党员干部的双重要求。勤政但不廉政，是贪官;廉政但不勤政，是懒官。领导就是责任，称职的领导往往意味着比常人更多的付出。党员干部如果没有这样的思想准备，就很难当好一名称职的国家机关工作人员。共产党以全心全意为人民服务为根本宗旨，党的执政理念要求我们更应自觉增强责任意识，时刻想着群众，踏踏实实为群众办好事、解难事。尽好“责”，很重要的一条还体现在始终保持奋发有为的精神状态上。我们党员干部要确立想干事的意识、树立干成事的信心、培养谋成事的能力，不辜负组织的重托、人民的信任。
五是修好“德”，坚持正确为政之道。为政之德，贵在“常修”。我们要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，把党性修养作为终身的必修课，在改造客观世界的同时，不断改造自己的主观世界，提升综合素质，培养高尚的道德情操。一是要宽容。学会宽容，重要的是正确看待自己，正确看待别人。要豁达大度、目光长远，团结群众，形成整体合力。二是要宽厚。君子以厚德载物。干部要严以律己，宽以待人。自身要求一定要高，品行、修养要足以服人，做到友善助人，甘于让人。三是要宽松。工作要有压力，但精神要宽松，多沟通、多交心，营造团结舒畅的良好氛围，用事业凝聚人心。四是要虚心。要认真接受群众的批评和监督，经常反思省悟，要自重、自省、自警、自励，在思想上筑牢拒腐防线。
忏悔观后感篇6
观看《忏悔实录》警示教育后，通过一个个真实的案例，原原本本的忏悔，深入浅出的点评，以案说纪，以案明法，给我强烈的思想震撼。我被书中一个个惊心的案例所触动，同时也使我深刻体会到树立正确的人生观、价值观、世界观的重要性。这也要求我们要对筑牢思想道德防线，提高拒腐防变能力有新的认识。
通过对典型案例的学习，我启迪多多，思想也得到升华，观念得到更新，觉悟得到提高，言行更加慎密。开展警示教育，无论是对广大党员干部，还是对党组织、社会都是十分重要的。通过对该书的学习及对案例的认真剖析及书中提到的活生生的案例告诉我们：领导干部要自觉接受监督，做到知所守、知所辩、知所拒，慎独、慎友、慎微；注意纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈。每一名管理干部，都必须把为企业发展服务、为职工群众服务作为一种价值观来强化，作为一种行为准则来遵循，作为一种基本功能来提高，作为一种日常习惯来培养。
我们要以这些典型案例举一反三，时刻提醒自己，工作是否做好了，为人是否正直了；做到警钟常鸣，自觉遵守公司各项规章制度；要树立正确的人生观、价值观、世界观；要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心；始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操手。
忏悔观后感篇7
上个周末去上海书城，本来准备再读一遍《基督山伯爵》，记得高中在上课的时候偷偷看基督山，被班主任发现然后毫不留情地没收了，没收的那本还是基督山伯爵的下册，可想而知当时的悲愤之情。至于这本书内容，早已忘得一干二净。这次在书城没有找到人民文学出版社的基督山，所以只好买了法国著名作家让。卢梭的《忏悔录》。
当时大致看了一下译者的序，觉得不错，而且作者的名字也蛮有意思。买回家仔细一读，便发现又是一本完全符合我胃口的好书。在我准备开始好好读书的时候，本着世界名着的标准，非经典不读，所以从红与黑到远大前程，再到现在的忏悔录，没有一本不是世界文学璀璨的宝石，而且我也对这几本书的内容题材都特别喜欢。
我现在要做一件以前没有人做过，而且以后也不会有人敢做的事。我要把一个人揭露在世人面前。这个人－－就是我。。这是忏悔录的经典开场白。卢梭晚年受到了无情的政治迫害，甚至文学界的朋友都还是背弃他。最后他终于决定把自己的一生完完全全地写出来，让世人和读者来判断，他到底是一个什么样的人。他有着哲学家的智慧和作家流畅的'文笔，所以最终他实现了他的目标。无论是他的卑鄙龌龊，还是他的品德高尚，他全部一笔笔真实地写入了《忏悔录》。如他第一句所言，以前没有人做过，即使过了两百多年的今天，也没有人敢做。而他把自己的丑恶一面写下来，并没有对他的形象有太多负面的影响，否定之否定就是肯定。他的伟人地位完全被《忏悔录》一书坚实地奠定下来。
我刚看完了《忏悔录》的青年部分，也就是和卢梭一起重温了他的青年时代。他的很多生活经历和心路历程都能引起我强烈的共鸣。他有两面性，有时候是一个听话的好孩子，有时候会没有理由得变坏，幸运地是，他最后还是能够重新回到正确的方向，而没有一直堕落。我觉得自己的童年和青年在这一点一样，我自己的本性也是非常善良，但是在高中时代也堕落过，做过很多坏事。最后也能自己改正过来。实际上还是因为环境，环境确实能够对人的行为形成极大的影响。卢梭也喜欢女孩子，而且对自己喜欢的女人显得感情特别丰富，容易动情。但是又非常拘谨，有一次很深刻的恋爱，即使最深的接触就是吻了那位小姐的手。但这次恋爱给他带来的快乐已经远远超过了其它人以吻手开始的恋爱。不能否认，这一点我也和他一样。我和他一样从内心里就完全没有其它的想法，而已经能在交往中享受到极大的精神快乐了。卢梭有一段对女人的见解，一些自以为很聪明的女人喜欢用询问的方式来了解男人的内心，而实际上这会使男人产生本能的反抗，只会用谎话来欺骗她们。相反会对她们产生反感。我完全赞成他的这个观点。他确实有极强的对人性的观察力。还有一点性格我也和卢梭及其相似，就是不喜欢别人来教自己。用卢梭的话来说，就是担心在别人教我的时候担心听不懂，而不懂又要装着听的懂。最后还是没懂，所以我们都喜欢自己看书学习。还有一点就是反应很慢，这一点很可爱，但是的确是一个很大的缺点，我们对人都有很强和很敏锐的观察力，在某次谈话结束后很久后，谈话的每一句话，每一个细节，每个人的神情都能准确的回忆起来。可惜在过程中我们都有很慢的反应。这让我们看起来比实际上要笨，真正的才能被隐藏起来了。他对金钱的看法也和我一样，我也从来没有对金钱苦恼过。我完全统一他的观点：金钱有两种，我们口袋里的金钱是让我们保持独立自由的一种工具。我们正在争取的金钱是让我们成为奴隶的一种工具。所以有时候他对自己的钱很控制，但是从来不羡慕不是自己的金钱。对待金钱上，我也和他完全一样，在能够保证生活下，我甚至要更大手大脚，也许来自于对自己的自信，从来不担心没有钱的生活。总而言之，从卢梭的青年时代，我看到了很多和我相似和相同的优缺点。很多很多这里都说不完。
他在青年时期也碰到过很多善良的劳动人民，他们给他提供过无私的帮助。劳动阶层的人在他笔下得到了高度的赞扬和肯定。这也勾起了无数我小时候的回忆，有一次离家出走，走了很远，后来迷路了。一个捡垃圾的老头帮助我，他帮助联系家里人，我最后得以安全回家。另一次在火车上，因为我没有座位，有善良的老爷爷老奶奶给我零食吃，而且她们的孙
女还主动给我在泡面时让座。这些微小的善举都在我心里留下了深刻的印象。卢梭问，为什么在我青年时代能够接触到那么多善良的人，而在我成年后接触到的确很少了呢？他知道，因为那是不同的阶层。贵族阶层的人性要少了淳朴和热情，更多的是争夺利益时的卑鄙和无耻。
卢梭没有对自己的性格多做评价，他将这个权利留给了读者。我觉得他的青年形象非常真实，很多缺点大家也有，但是有很多性格特点和一般孩子不一样。这样也是他能够取得后来的成就的一个原因。
忏悔观后感篇8
认认真真看完了这个视频，感觉脸上肌肉是酸的，有些紧绷的感觉，心里有些低沉，现在坐在电脑前不知道给怎么做，不知道下一部自己该做什么，脑子里还是刚刚的画面，反反复复，还是平静却带给你心的思考的独白，说实话我有些混乱，好像短短17分钟里我想了好多，又好像只是跟着视频心情跌宕起伏，没有太多时间自己思考，现在，看完了，却不知道该想些什么，天堂的忏悔，我想大概是需要在人间忏悔，未知的天堂才会留给自己一个位置吧。
如果你想比较，还不懂什么是恬不知耻，你或许没有看到。非洲的孩子，最基本的生存能力都不能拥有，你面前看到的是逼真的皮包骨头，是语言写不出来的样子，大大的眼睛里究竟有多少恐惧和无助，这样的比较这样的结果我又怎么承受得住，怎么想象得到投在一个地球上生存，得到的竟是天壤之别。或许物质的充足造衣腐化了我们的本心，甚至扭曲了我们的追求，如果这些五花八门，缤纷多样的吃的穿的用的`都消失了，你拥有的还剩下什么，那样的眼神是否就是你留在世上的仅有，甚至你早已放弃了生命，不知躯壳荒凉在何处。
如果计算，那么据统计，世界上一年和平的日子算下来只有26天。那么我是否可以说有人度过的是每一天的和平。那么你怎么能动和平两个字包含的究竟是什么。
战争也许就发生在不远处，战争带来的哭喊声，悲鸣声，枪炮声，爆炸声卷夹着碎片，残骸在世界上一个又一个地方发生。无辜的人们甚至前一秒还过着最平静的日子，却在下一秒化作战争中的牺牲品，甚至没有人知道他的名字，没有人知道台前一秒是幸福过的。我不会不可能体会得到惊恐失措，死神降临是什么感觉。曾想过的生死也不过是最无知幼稚的闪念吧。尽管无辜时形容他们的无比恰当的词语，可是，那扇通向死神的大门还是把他们死死的关在了另一个世界，这一切罪魁祸首是战争，可是，它却还在某个或者许多个地方肆意着。没有人会认真地想过自己会死在什么样的状况下，何况那是中国人最忌讳的字。这样的逃避随着生命的流失不该被渐渐停止吗，总是会面对的却总是在冷落中悄然而至，没有准备，准备也只是知道的清醒吧。太阳还有几次被看到，日落的美还会有几次留在你的相机里，月缺月圆还会是平常的不能再平常的变化吗，还有多少你没注意过，还有多少每天都存在每天都被忽略，又在生命结束前被悲伤地想起，却没有力气睁开眼睛。其实谁都清晰生也不可避免会死去，能做的除了珍惜我暂时想不到什么别的，珍惜，生命真的只有一次，况且长短不是你说得算的。
还在浪费，还在荒废，还在碌碌无为中迷茫，还不知道今天的太阳已经落了明天太阳升起时自己是否还重复着这样的悲伤。所以总是有丢了什么似的空，总是在闲逸后叹气发着牢骚，总是看看自己的样子发现年轻什么的已经不能再是自己拿出来炫耀的唯一了，怎么了，怎么了，怎么了。。。
改变也不太难的，比起想要得到一口饭吃的难民的愿望，你的问题应该再渺小不过的问题。每天哪怕只做了一件善事，哪怕只是一句谢谢，一句安慰，都会是不小的进步，不小的影响。真的不要再出现第二个小月月，这个社会并不该是这样的冷漠，每个人都是渺小的一粒沙，并不是独立的，并不是孤立的，他人的伤痛不该是你眼中的什么都没发生，这和我没关系的残忍想法。帮助摔倒的老人难道要录下你打折的善行，难道坐在千万的豪车里他人的生命就变得如此廉价卑微，手里的钞票难道一定是要在违背良心的黑暗渠道中赚得的吗，口中的和谐也可以是带着讽刺的随口说说嘛，花样的雨季花季，青春的璀璨不该被无知无畏中被摧残。
为什么怀疑，难道母亲怀胎十月的艰辛换来的是怀疑，人类出现的那一天就有孝字的的诞生，并不要飞黄腾达作为你尽孝的的借口，有时候没有太复杂的哲学，伦理，道德，何况又是你做到的，想到的根本不配备称得上是哲学伦理道德，简单的，你该做的的做好其实已经实现了你口中想要的价值，真的没那么复杂，尽管不简单，真的没那么复杂，我也想告诉自己，真的没有那么复杂，尽管不简单。
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