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书籍阅读后感5篇

阅读能够拓宽我们的视野,提供更多的素材和思考角度,对读后感的质量有着至关重要的影响,通过读后感,读者可以更好地理解和把握书籍中的情感表达和主题内涵,以下是28好文网小编精心为您推荐的书籍阅读后感5篇,供大家参考。

书籍阅读后感5篇

书籍阅读后感篇1

?美术教育与人的发展》是一本指导老师或者家长促使儿童美育发展和为中小学美术教师提供教学方法的有效用书。为美术教室研究儿童美术有一定的帮助。此书分为上、下两篇。上篇讲的是美术教育与人的发展,下篇讲的是儿童美术教学方法的研究。作者根据40年的教学实践和20年的美术教育教学经验积累,全面的论述了儿童美术教育的体会,作者从美术教育与人的素质发展到儿童接受美术教育的心理特征再到建构开放性教学实践体系,用图文并茂的方法,向读者讲述了尊重儿童教育与启发儿童创造思维的重要性。上篇主要是针对儿童写的,而下篇就是为教师而写的。从教育观与教学方法到叫的艺术里面,作者举了很多实例穿插。那么下篇其实讲述的就是教学法的实施与探究。

作者引导美术教师要尊重职业,热心教育,给了我很大的感触。选择了教师等于选择了一份天职,我们在做的不仅仅是为了儿童的美育发展,还考虑到儿童成年后通过美育学习如何促进社会的`发展,社会与美术是密不可分的。我们在教育的同时,也在培养国家高素质的人才。所以作者提出,教师对本专业不仅要有较全面系统的专业知识技能,还应有较高的文化艺术修养,对世界多元文化艺术和传统文化艺术有所了解,能给学生提供参考与进行指导并帮助学生开拓知识。

书籍阅读后感篇2

值此新课改全面推进之际,作为教师的我要怎样才能与新课改同行,适应新课程的要求,更新观念,转变角色,学习掌握新的专业知识,技能,在实践中不断的探索,积累,更新,促进自我的发展呢首当其冲的,我认为还是读书。博览群书,应该是我们老师生存的必须之一。

二十一世纪的来临,预示着我们已经进入了一个知识化,信息化的时代。作为一个教育者,怎样使自己在日新月异的今天,在教育之林中立于不败之地,着实值得思考。

要想让学习者学会如何学习,学会如何合作,学会如何交往,那么教育者本身就应该处在一个不断学习,不断完善自己的位,要以全新的教育理念为指导,并将这些理念贯穿于教育教学全过程。通过学习《教育新理念》,《给教师的一百条建议》这两本书,使我能够及时地汲取当代最新教育科研成果,更新了自己的教学理念,真是受益匪浅。

例如,在《教育新理念》第一章"以问题为纽带的教学",因为我是从事小学品德与社会教学工作,这是一门比较开放的学科,促进学生的全面发展。作为教师,在开拓学生创造性思维的过程中,又应该具有什么能力,充当什么角色呢我想:教师应该让学生学会提问。

课堂提问是教学中必不可少的一种教学手段,它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发学生积极思考,独立探究,掌握知识和培养学习能力的重要手段,也是教师输出信息并获得反馈信息的重要途径,以及沟通师生思想认识的主要渠道。但一直以来,课堂提问仿佛是教师的专利品,学生只是这些专利品的代言人。

如何让教师"会问"已成为众多人研究的话题。但从课堂改革出发,从培养学生创新能力的要求出发,努力培养学生的问题意识,鼓励学生"敢问","会问","善问",转变学生的学习方式,以学生发展为本,让学生生动活泼,积极主动地参与数学学习活动,提倡自主学习,合作学习,探究学习已成为当前课改的重点之一。

又如,读了《教育新理念》,使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习,作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念,充实自己的头脑,使自己的思想不断地更新,与时代同步。知识经济时代,学习将贯穿于人的一生之始终,可谓"活到老学到老"。

学习不再仅是学生的专利,教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育,终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实,适应新时代的要求,使其形式灵活多样,促进社会学习化,学习社会化。

所以作为教师,最重要的是教育思想,教育理念的创新,教师必须树立正确的教育观念,学习和了解先进的教育理念,把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此,才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新,才能创造新的教育方法,适应学习时代的要求。

书籍阅读后感篇3

记得吗?那挥洒血汗的英雄们。记得吗?那一次次惊心动魄的经历。记得吗?那可恨的敌人们。

要铭记,我们的祖国有一段屈辱的历史和在危险中挺身而出的英雄们。

1937年12月13日,浓浓的尸臭和血腥弥漫了南京城,黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命,哭喊声,惊叫声和那一双双失神的眼睛,饱受摧残的憔悴的面容,更给这城市增添了几分恐慌。

那是一场中华民族遭受的.浩劫。三十万呀!尸积如山,血流成河,有人曾计算过,三十万的死亡名单三天三夜都数不完,而日本侵略者竟然只用了六周的时间就杀死了我们三十万的同胞。还有两个日本军官比赛谁先杀满一百个中国人,可就在这样的情况下,还有一小批幸存者,这些幸存者的幸存并不是因为日军的怜悯,而是有一群以拉贝为首的欧美人挡在了中国同胞的面前,救下了他们。

过去,我们的历史是屈辱的,可放眼现在,历史的风吹开了崭新的一页,我们中国不再落后,不再任人宰割,我们中国人站起来了!我们多少次让别的国家的人刮目相看,为的就是告诉别人中国人站起来了!

我们要记住那段屈辱的历史,因为我们要从历史上反思现在,从中吸取教训,更好的应对未来,不要重蹈覆辙。

我们缅怀先烈,我们铭记历史。忘记了历史,就意味着背叛。一个不记得来路的民族,注定没有出路。一个没有深厚文化底蕴的民族,注定没有坚强的脊梁。我们谨记历史的教训,我们传承中华民族的传统美德,在我们的民族道路上团结一致,勇往直前!

书籍阅读后感篇4

那带着点寒气的一钩儿浅金在碧云上斜挂着,给那个七岁的穿着短红棉袄的小姑娘带来了人生中的第一个彻骨寒夜,从次以后,月牙儿和悲凉便紧紧跟随着她。

那是我们难以想象的人生。从小便学会了挨饿和听话,渐渐学会了当东西和顺从,再长大一些,看见了生活黑暗的一面,在反抗和逃离中却还是一步步陷入绝望的境地。

贫穷两个巨大的字压在她身上,让她无论如何也无力翻身,无法逃脱。如果可能,她也想像其他女孩们一样,把自己打扮地漂漂亮亮的出去玩,而不是在漆黑的小屋里用自己的身体换取下一顿晚餐。花花世界的诱惑没有使她动心,母亲的发难也没有使她投降,但饥饿却还是让她在与命运的搏斗中败下阵来——空着肚子的人没有资格谈论尊严,羞耻不是她造出来的,是生存。

“我遇见几个同学,有的升入了中学,有的在家里作姑娘。我不愿理她们,可是一说起话儿来,我觉得我比她们精明。原先,在学校的时候,我比她们傻;现在,“她们”显着呆傻了。她们似乎还都作梦呢。她们都打扮得很好,象铺子里的货物。她们的眼溜着年轻的男人,心里好象作着爱情的诗。我笑她们。是的,我必定得原谅她们,她们有饭吃,吃饱了当然只好想爱情,男女彼此织成了网,互相捕捉;有钱的,网大一些,捉住几个,然后从容地选择一个。我没有钱,我连个结网的屋角都找不到。我得直接地捉人,或是被捉,我比她们明白一些,实际一些。”

我没有尝过饿到头昏眼花的感觉,也没有试过冬天穿着薄薄的单衣在风里索瑟,更不知道回到家里看到家徒四壁时候的绝望……我和那些傻姑娘一样,吃饱了却只会做着不切实际的梦。现实的环境暂且还容许我安稳地做梦,而她却不行,她必须精明,必须实际——这无关乎所谓女孩的虚荣或自尊,这关乎生存。人须生活着,爱才有所附丽。而对于她来说,温饱尚且无法保证,情爱便更毫无立足之地了。她并非不需要爱,她需要,比任何人都更需要一个真真切切爱她关心她的人,可是她没有资格。情爱对她来说是奢侈品,只能被拿来当做换取食物的筹码。在面包面前,爱情真的无足轻重,所谓的“有情饮水饱”不过是生活富足的人们一厢情愿的幻想罢了。

“他若是要你,你得给他相当的好处;你若是没有好处可贡献呢,人家只用一角钱的冰激凌换你一个吻。要卖,得痛痛快快地。我明白了这个。”

世界在她眼中是一个等价交换的市场,没有什么是不能拿到天枰上称量的。一个吻等于一个冰激凌,而一顿饭呢,就要用整个身体来交换。就是这样简单明确的条件,冰冷冷的让人不寒而栗。钱是无情的,哪怕是母女之情也会在它面前俯首折腰,体面和尊严都是虚的,只有有钱的人才有闲暇去想到这些。

她的生命就像闪烁飘忽的烛光,似乎随时都会熄灭,却始终坚持着燃尽最后一丝氧气。月牙儿陪着她,从七岁那年的冬夜到十几年后的狱中。生活对她来说是一场磨难,一个人的磨难终将过去,但其他人的呢?

月牙儿依旧在夜幕下,闪着幽幽寒光。

书籍阅读后感篇5

怀着—股澎湃的激情读完了全书,轻轻合上,望着”林海雪原“四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。在那上方,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的理想,更为着祖国的伟大事业——共产主义事业,在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。

对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤子之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,正因心中的一把火,一个信念——真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了”山重水复疑无路“的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:应对自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼过,才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人,《绝顶》中的肖顿河,都为着自己心爱的理想而前进,虽然他们最终都失败了,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,正因只有懦夫,才会耻笑勇者,更正因他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉,也更正因他们没有这种气魄,没有这种理想。邓小平也说过:”必须要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。“一个没有理想的,便对自己的前途自己要走的路感到茫然,也许,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。

若没有理想,莱特兄弟不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想,袁隆平不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;若没有理想,又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想,中国不会在一次次失败中站起,夺回自己的领土……理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有时为了它,历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥,世界梦想和平,祈求人性的完美,”众里寻她千百度“,圆了与未圆,又有什么区别,总有下一代继续追寻。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义,那便是”群众“。文中的人物,如少剑波杨子荣等,张口闭口不离群众,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为—体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。”群众“这个词,更坚信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的群众思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把群众利益摆在第—位,这似乎是—个很个性的特性。

汉朝文学家司马迁曾说过:”人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。“为群众而死,必是重于泰山,小高波正是为着这座泰山而永生。生与死,千百年来有人歌颂有人笑,更有人长叹一声:”生死有命,富贵在天。“其实生与死只是一线之差,便是有气与无气。有人死得气壮山河,那种人,以着另外一种方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾骂,万人践踏,那种人,为求一丝生机拼命乞怜,却终为土灰。不必太看重生死,该来的时候会来,该去的时候会去,无愧于自己的生命,更无愧于自己在世界上存活,又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤,黄继光胸膛的枪洞,都一次次地说明了这个道理。

?林海雪原》中,讲述的不仅仅是解放战争初期的剿匪斗争,它所表现出的更是一种智慧,一股勇气,一分人性的美,融合为人类近乎完美的形象,成为一个世界的缩影,化为一片蓝天。尽管有时,乌云阻挡了阳光,但在一阵甘霖的挥洒后,清流依旧,白鸽挂着风铃远翔,叶更绿,天更蓝,阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停,美不停。依稀间,昨日也是这天的导航。

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