作文的文章结构需要完整且明确，写作文其实是我们从小到大的语文学习中接触比较多的，以下是28好文网小编精心为您推荐的传统优秀文化作文参考8篇，供大家参考。
传统优秀文化作文篇1
中国传统文化有许许多多，比如：书画，书法，豫剧，京剧等，其中有一种手工技艺就是以糖做成的画，也叫中国糖画，也是一种传统文化，据妈妈说它起源于明代呢！
或许很多孩子吃过糖画，民间艺人做的糖画大多是飞禽走兽，花草虫鱼等。
记得，我小时候第一次见到糠画的时候，是在一个喧闹的大街上，那时候我非常喜欢吃糖，但不知道那是糖画，只见到各种各样的栩栩如生的“小动物们”活灵活现地摆在我的面前，旁边还围了许多人，大部分都是孩子。出于好奇心，我也在那里观看了一会儿，心里想老板怎么能做出这么漂亮的东西来呢？只见老板先将一层油铺在光滑的板子上，然后再拿出一个勺子盛满一勺早已准备好的稀糖，稀糖做墨水，以勺为笔，飞快的在板子上作画，画的十分均匀。很快，一个活灵活现的可爱的小老虎就跳跃出来。哇！真的好厉害呀！我心里想着，这时候妈妈问我想吃吗？我跳跃着欢呼着说：“想吃，想吃！”
我拿着老虎型的糖画，心里想：“真不舍得吃呢！”
后来，妈妈告诉我这样的糖画有些是做好了的模版，有些还确实需要一个人有绘画的功底呢!中国的传统文化真是许许多多，我们要弘扬并保护我们的传统文化，做中国好少年！
传统优秀文化作文篇2
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。”每当端午节的时候我们都会想起伟大诗人苏轼的诗句也会吃美味的粽子，我们吃粽子是为了反映了人们纪念对诗人屈原的节日。
而为什么要纪念诗人屈原呢?因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为“端午日”。人们为了他的尸体不被鱼给吃掉，没到端午节就会把一些粽子投到河里，也会在河里划船也就是“划龙舟”。这天，一家人会围坐在一起包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一起吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。
在我的家乡，每到端午节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问妈妈“为什么要在门上插草呢?”妈妈说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡形成了一种文化。
端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继续传承。
传统优秀文化作文篇3
是完美而短暂的，别看时光短，可是一到下课的时候操场就热闹起来了，那可真是一幅百景图啊！同学们有的打篮球，有的跳绳，还有的跳皮筋，其中我最喜爱的是“老鹰抓小鸡”的游戏。
“老鹰抓小鸡”游戏的玩法是：凶猛的男生当老鹰，英勇的女生当母鸡，其他的人当小鸡。游戏开始了，老鹰不顾一切凶猛的扑向小鸡，母鸡奋不顾身的张开翅膀拼命保护小鸡，小鸡左躲右闪，他们互相追逐，老鹰突然发起总攻，小鸡被捉到了。旁边的人看我们玩得热火朝天，也一一来参加游戏，同学们沉浸在一片欢乐中。
“叮铃铃！叮铃铃！”上课铃响了，同学们面红耳赤的一窝蜂的拥向教室，玩游戏可锻炼了我们的合作精神，还能够让我们认识许多新朋友。
课间十分钟是完美而短暂的，别看时光短，可是一到下课的时候操场就热闹起来了，那可真是一幅百景图啊！同学们有的打篮球，有的跳绳，还有的跳皮筋，其中我最喜爱的是“老鹰抓小鸡”的游戏。
“老鹰抓小鸡”游戏的玩法是：凶猛的男生当老鹰，英勇的女生当母鸡，其他的人当小鸡。游戏开始了，老鹰不顾一切凶猛的扑向小鸡，母鸡奋不顾身的张开翅膀拼命保护小鸡，小鸡左躲右闪，他们互相追逐，老鹰突然发起总攻，小鸡被捉到了。旁边的人看我们玩得热火朝天，也一一来参加游戏，同学们沉浸在一片欢乐中。
“叮铃铃！叮铃铃！”上课铃响了，同学们面红耳赤的一窝蜂的拥向教室，玩游戏可锻炼了我们的合作精神，还能够让我们认识许多新朋友。
传统优秀文化作文篇4
不知从什么时候起，《三国演义》上的灰尘被轻轻抹去;不知从什么时候起，《西游记》的扉页被轻轻打开：不知从什么时候起，《水浒全传》被轻轻放在橘黄暖光下的书桌上;不知从什么时候起，《红楼梦》被轻轻放进书包里。不知从什么时候起，我喜欢上了散发中国古典气息的四大名著。
记得当初买这些经典的时候，是因为听说长大有用，可小小的我并不怎么喜欢。当时拿着一本厚重的书，打开一看，全是我看不懂的语句，变更没有兴趣了，所以，这四本国学经典便静静的躺在落满灰尘的书架上。
直到上了初中，便在某年某月某日怀着一个强烈的好奇心搬出这些书，一页一页地翻了起来。当时似乎林黛玉和贾宝玉这两个人物在女生中最受欢迎，于是我开始认真地看起了《红楼梦》，其实并不算认真，认真的看了两会之后，便没有兴趣看下去了，只挑了一些较有趣的情节浏览。
渐渐地，我明白了，宝黛钗三人之间的爱情纠葛，贾史王薛的兴盛衰落;明白了东汉末年和整个三国时代之间的矛盾和斗争;明白了英雄好汉豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举;明白了唐僧师徒经历九九八十一难的取经路程。
而经典当然不止这些。《论语》教我们做人要政治磊落，要重视仁德;《弟子规》教导我们为人处世的规范;《礼记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致知…… 渐渐地，这些经典的经典气息就像盖不住的茶香萦绕在我的周围。夜明珠的光芒在喧杂浮躁的白天被太阳似火的光辉掩盖，而到了夜幕降临，万籁俱静的时候，她就默默地亮着属于她自己的独特的光芒。而经典不就像夜明珠一样吗。当我们的心灵吵杂的安静不下来，经典被我们一眼忽略过去，而就在我们心灵的灰尘沉淀下来，腾出一片安静时，经典就在角落里静静散发着清新淡雅的光。她就是一把古香古色的掸子，为我们拂去心灵的灰尘。
国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界。我们一起进入这经典的世界吧!
传统优秀文化作文篇5
守望.腾飞
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？
春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!
时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。
难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。高中作文
欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》……片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。
孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者；“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。
“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！
传统优秀文化作文篇6
我与端午不得不说的故事
听书上说，它形成于战国时代。它曾经繁华一时，它曾经广为传播。而如今，它却“垂垂老矣”。
看如今中华大地上的节日可谓千姿百态。爷爷小时侯只记得重阳、端午、春节；父亲小时侯过上了国庆、劳动、青年节；而我更多的却是接触了情人、万圣、圣诞节。改革开放“引进来”，让更多的人，尤其是青少年淡忘了传统文化的传承。
而端午节沉默着，沉默着，静看着四周花枝招展的洋节，任凭洋节淹没它渐显苍老的身躯。
记得小时侯，每逢端午，父亲都会带我去江畔，看大小龙舟赛千舟竞发中流击水。那时侯对大诗人屈原怀着崇敬之情。依稀记得，商家食肆“鱼翅粽、鲍鱼粽”闪亮登场，“食粽大赛”热闹异常，有人5分钟吞下16只粽子----家家户户悬挂钟馗像，挂艾叶菖蒲，饮雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴------
一晃数年，我拔地而起，早已褪去年幼的青涩。而端午，也在诸多入侵者的打击下节节败退。粽叶市场上少见了，香艾芳踪难觅了，鹅眼钱见不到了，香囊无人佩带了-----
如今，可笑的如今，可笑在我匆匆的生命中竟无暇再去关注这位伴我成长给我快乐的忘年之交。直到现在，才在瞬间凝眸里，看着粽子伤痕累累却隐忍无言的心。
是我的不对啊，不该将它忽略。忘却是无情的背叛。
江畔再也寻不到当年的盛景，一如我再也觉不到童年的足迹。
融会中华五千年文化底蕴的端午，祖先留给我们的遗产，如今只剩下吃，但这粽子也开始“变味”。还有几个人记得那位诗人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥呢？
江的旁边是条多么宽阔的公路啊，然而，一辆辆汽车呼啸而过，扬起的漫天尘土迷了它的眼。
站在江畔，周边依旧是匆匆车流。此际，唯我与它静默着，交会着；此际，唯我与它相拥着，诉说者。莹莹泪光中，我仿佛又看到了千舟竞发的场景，又听到了喧天的锣声。
“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋”，在优美的民歌中，端午露出了微笑。
传统优秀文化作文篇7
春节，是中国人公认的最隆重，最盛大的节日。它承载着对新年的美好期盼与向往，寄托着中国人对过去一年的总结与新一年的展望。作为历时最久，意义最大的一个节日，它在国人心中有着不可撼动的地位，可随着年味日益变淡，一切似乎都发生了改变。
曾经，孩子们热切地盼望着，老人们激动地等待着，游子们迫切地期待着……无论何人，身处何方，春节期间都要不辞辛劳，奔赴自己的家乡，与家人聚在一起，团圆开心地度过一个愉快的春节。餐桌上激烈地交谈，电视前笑声此起彼伏，屋外爆竹声接连不断，家家户户灯火通明，沉浸在新年的喜悦中。春节乃是所有人最喜爱的节日。
而如今，年轻人们因待惯了城市而不愿回家与亲友团聚、餐桌上都低头盘弄手机无比冷清……各种现象无不显示着中国人对春节的态度日益冷淡，本是一家团聚、畅叙过去展望未来的时刻，却硬生生变成个人独享的时光，最终只能以尴尬收场。随着年味的减弱，似乎春节在中国的心中已经失去了它原本的价值，而那缺失的一部分，早已被其他东西给填满。春节遭受“冷落”，已不是当初那个万人瞩目的“宠儿”，而是一个可有可无，可以随时丢弃的一个名称罢了。
信息朝代，消息更新换代只在一瞬之间。而中国，能够在这个时代占据重要部分，不仅是因为它的实力，而且是因为它得天独厚的文化。几千年的文化是中国人值得骄傲的，可是如果不尊重这些文化，任由它们在世界上消失，我们又哪来骄傲的资本呢?当今很多人崇洋媚外，认为过洋节才是王道，追求新潮固然是好事，可是我们不能够忘记自己的本源，忘记祖祖辈辈已传统几千年的东西。中华文化渊源流长，博大精深，乃为世界上最优秀的文化之一，作为中国人的我们，应该坚持把传承中华文化作为一种历史使命，融入作为华夏儿女的血液里，让它永远传承下去。我们更应该拾起对文化的信心，不忘初衷，让中华民族特有的具有丰富底蕴的文化成为全世界的佳话。
几千年的时代变更也无法改变中国文化的地位，而几千年的沉淀让它有了更丰富的人文涵养，作为泱泱华夏的子女，我们应拾起对文化的自信，让中国在前进的路上更加闪耀。
传统优秀文化作文篇8
王开岭曾经提到：文化就是万变不离其宗的“宗”，正是这个宗，给我们提供了一种身份的认同。想来的.确是这样，中华文化博大精深，源远流长，从未间断过，因此文化成为每个时代的“宗”，成为人们奉行的事物，成为永恒。
纵观中国传统文化发展的历程，大致可分为三段时期。第一段时期是从天地初开到19世纪初，在此期间，历史舞台上有过百家争鸣，有过焚书坑儒，有过罢黜百家，独尊儒术，最终，儒家作为封建统治的正统思想成为中国影响最大的学派。儒学的核心“仁”和“礼”成为维系社会安定和谐的“工具”，也铸造了无数英雄气节。
第二段时期是19世纪40年代到20世纪末期，列强的入侵，帝制政治的腐败，使中国文化日益暴露出不能与时俱进的窘迫，不少思想家宣告西方文化优于中国传统文化，全面否定中国传统文化并要求全盘西化，但时间证明这种观点的错误性，在此期间，中国传统文化虽停滞不前，但从未间断，并将最珍贵的部分保留下来。
第三段时期是20世纪末至今，我们如今拥有的文化称作现代文明，它将传统文化再次焕发出新的光芒，时间滤去了传统文化中陈旧的积习，对那些精粹思想加以发扬，融合形成现代文明，现代文明与传统文化是继承和发展的关系，而现代文明随着时间的流逝终将会成为传统文化。
在社会中生活，因此我对于古时与当今社会生活方面的文化感触较深，首先是衣着方面。中国传统的服饰带有明显的阶级色彩，衣服的面料、颜色、款式、图案都成为区别贵贱尊卑的标志，其中以皇帝的龙袍为最高级，黄色是土地的颜色，象征着占有天下的统治者，因此皇帝的一切服饰几乎都是黄色的。而平民只能穿不着一色的白衣。反观如今，人潮中有着无数种色彩、样式，颜色用来衬托人的美，用来显露人的心情，每个人都可根据自己的喜好选择颜色，穿着任何颜色都与身份、地位、阶级无关，色彩的禁锢被打破，因此我认为服饰文化的发展是进步的。
快与慢也是深刻的体会。古代社会是慢的，而现代社会却是快的。古时写一封信、等一封信是慢的，却也存在着等待中想象的幸福，而现代计算机技术的发展却使一封e-mail在两三秒内穿越大洋、越过山巅来到地球的另一端，极速却少了等待的幸福。古时的馒头是手工制作的，慢工出细活，嚼在口中是温暖的味道，具有人情味，而现代却出现了大机器生产下三秒制作一只灌汤包的极速，但每每看到那从同一个模具中制造出的食物，总是容易失去食欲。中国传统文化是需要泡一杯茶，静下心去体验去感受的，静心养神，乐亦在其中矣，而现代文明更像是一杯速溶咖啡，快节奏的生活有些浮躁，但不是全部的浮躁。
慢给予人感受的时间，快给予人感受的东西，前者要求质，后者要求量，说不上谁好谁坏，就全都交付时间去过滤、去积淀吧，留下来的就是最好的。
在传统社会没有新航路，没有麦哲伦，有的只是日出而作、日落而息的自然节奏，那时的文化安静又古老；现代的社会有计算机，有汽车，各国文化思潮迅速冲击、交融，却失去了慢生活的悠闲。我们需要将中华优秀传统文化继承下来，这里的继承是指整个社会的精神气质的继承，而不是将文化典籍束之高阁或封藏在计算机的某一角落，继承也是一门学问。当然我们也需要发展，发展需要一个方向，发展才是硬道理。
万变不离其宗，纵使世界如何变化，文化始终是不变的东西，它如同夜空中的北极星，是我们的信仰，也是我们引以为傲的东西。
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