写读后感可以帮助我们总结和梳理阅读的内容，加深对书籍的理解，只有写好读后感，我们才能更好地将自己的思考与感悟传达给他人，以下是28好文网小编精心为您推荐的风读后感400字通用8篇，供大家参考。
风读后感400字篇1
去年暑假，我阅读了一本书——小鹿斑比，让我的心至今都不能平静下来！
小鹿斑比出生于大森林的灌木丛中，它是一只小公鹿，森林里的动物们都十分喜欢它。在妈妈的用心培养和指导下，小斑比慢慢地学会了更多的生存本领，变得更加聪明，无忧无虑地生活着。可是好景不长，突然有一天，人类在森林里展开了一次大规模的捕猎行动。使斑比在这次捕猎行动中失去了自己的妈妈和好朋友。但是斑比没有被灾难打败，而是在与灾难做斗争的过程中变得更坚强了，完全能够独立在森林里生存下去了。
因为看了小鹿斑比这本书，让我想到自己真是胆小如鼠。记得刚上小学一年级的时候，看到其他同学都会骑自行车了，所以我也想学。可是刚学的时候，难免会摔下来的，我就和妈妈嚷嚷不学了，还哭得很厉害。直到现在我还是不会骑自行车，每天上学放学还得让妈妈接送。所以我在爸爸妈妈的溺爱中成长，我感到非常惭愧啊！如果我当时能像小鹿斑比一样坚强，或许现在我就会自己骑自行车去上学了。
小鹿斑比这本书给我很大启发：从今以后我要像小鹿斑比学习，勇敢地面对生活和学习上的困难，我要学会坚强，独立，自己的事自己做，让爸爸妈妈不再为我担心了。
风读后感400字篇2
?格兰特船长的儿女们》不是游记是科幻：读这部书的一个感觉就是，陌生的词语太多太多。如果把这本书里的名词都能看懂，那已经是一个“专家”了。比如：
?地名】喀里多尼亚，巴塔戈尼亚，加那利群岛，一千一百童女峡，勒梅尔海峡，格里高里角等等太多太多。我都是拿着地图看小说，边看边找，也挺有意思。【动物名】犹太鱼，没角羚，骆马，大耳龈鼠，鸸鹋，虺蛇，鲁虱，雎鸡，红狼，磷虫等等。【植物名】笃耨香树，沙纳尔树，帕佳布拉法草，破斧树，滨藜，艾莫菲拉树等等。【其他】九尾猫，勒加驮，麻茶，腾薄拉尔，奔北落，跳坑，墨刻等等。
而且，这些陌生的词汇真真假假，有些词百度也查不出来，要么是作者杜撰（估计不会），要么是不同语言音译的差别（澳洲地图多是英语音译，而凡尔纳的原著可能是法语音译），要么是在历史发展中名称发生了变化。比如：大洪水里的翁比树就查不到。比如：澳洲的灾难角，百努依角，桑达斯特，肯顿，卡斯尔门，杜福湾等等地图上根本没找到。
这部书不是游记，因为作者未曾亲自走过，只是一部“读着科学文献写出来的幻想小说”，也就是“科幻”小说。所以，读这部书不能不较真，也不能太较真。
风读后感400字篇3
生活中，幸运娃娃无处不在——多彩缤纷的小学，遇到一位优秀的老师，是幸运的;交到一位知心的好朋友，是幸运的;读到一本好书，更是幸运的。翻开《繁星·春水》，我就成了一个幸运儿。
?繁星·春水》里充盈着许多精美，而富有哲理的小诗，每一首都宛若夜空中的.繁星，宛若荷叶上的露珠，晶莹纯净，清新隽永，有着独具特色的艺术美感，令人迷醉其中，给人一种美的享受。
而书中最触动我心灵深处的是冰心对母亲倾注的那永恒的爱。在《繁星》里有这样一段，令我热泪盈眶：
母亲啊!
天上的风雨来了。
鸟儿躲到它的巢里;
心中的风雨来了，
我只躲到你的怀里。
多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是谢婉莹，“冰心”是她的笔名，是根据“莹”字的含义而取的。冰心奶奶从小体弱多病，害怕生人，都是依偎在母亲怀抱里的。久而久之，神圣的母爱深深的植入冰心的心灵中，成为了她一生歌颂的永恒主题!
的确，母爱是伟大无私的——当妈妈给我盛好一碗饭时，当妈妈做我爱吃的菜时，当妈妈给我盖被子时，我知道——这是妈妈的爱，它时刻萦绕在我耳边，成为我生活的旋律。
风读后感400字篇4
'死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。'这是张爱玲在《倾城之恋》里反复吟咏的一句话，它不仅仅表达了张爱玲最高的感情理想，也是所有女生对感情的最高憧憬。
是啊，无论什么样的女生，最后都是期望结婚的。正因只有婚姻能代表这个男生是真的爱自己，它是男生对一个女生最高的承诺。
电影让人感动的地方也正是在那里。范柳原终究是娶了白流苏啊！不管他一开始有几分真心，不管这中间他用了多少玩女生的惯常伎俩，不管他们来来回回持续了多久的'拉锯战'，试探了多少对方的真情假意。
但最终他是娶了她呀，是当着外人对她说了句：不，她不是白女士，她是范太太。
就为了这句活，流苏泪如雨下，正因她已经等得太久太久了。'香港的陷落成全了她，但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果？谁知道呢？也许就正因要成全她，一个大都市颠覆了。成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大改革。
我坚信是战争成全了流苏，成全了范柳原的真心，经历过生死的人会不一样，是生死将范柳原从一个风流公子变成了一个能安下心来居家过日子的男生
如果我是流苏，不知道我会不会要感谢这场战争，或许会吧。
这样说好像很不人道，但在那流离失所的乱世里，我会只想和所爱的人做一对平凡的夫妻。
中学生《倾城之恋》读后感400字
当爱情与价值观交锋
——读《倾城之恋》有感
?倾城之恋》，一部张爱玲所著的别致的中短篇小说，写尽了白流苏和范柳原的爱情——一个从中国传统大家庭走出来的不卑不亢的女子，和一个风流潇洒而多金的思想“西化”的男子，找到了真爱？
一座城成全一段情？
香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果？谁知道呢？也许就因为要成全她，一个大都市倾覆了。成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大改革……传奇里倾国倾城的人大抵如此。
——《倾城之恋》
在香港这座城中，范柳原想要匆匆离去的脚步因白流苏而停住了，还主动提出结婚，登报昭告天下。这对流苏来说仿佛是松了一口气。毕竟，柳原可以给予她经济上的安全；可是这份爱是不是长久，就值得思考一番。
婚姻只是盘生意？
柳原道：“我不至于那么糊涂，我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我。那太不公平了。对于你那也不公平。噢，也许你不在乎……”流苏不等他说完，脸气得通红。他敢这样侮辱她，他敢！……（流苏）蓦地里悟到他这人多么恶毒……
——《倾城之恋》
范柳原，一个阔绰的花花公子；白流苏，一个“寄人篱下”、境遇可悲的弱女子——传达给读者的，是二人在经济关系上的不对等。流苏在柳原眼中既冰清玉洁，又富于挑逗性，这种情调即使让他神魂颠倒，也难改他本性。柳原具有明显的经济优势，于是可以随心所欲地主导甚至玩弄这份感情；而流苏初来香港时却战战兢兢，害怕别人说三道四，害怕自己前途尽毁，沦为婚姻中的奴隶。而结婚以后，柳原虽“再不跟流苏闹着玩了”，但流苏还是怅然若失……当时的上海、香港，灯红酒绿；再看如今，物欲横流的社会，又何尝不是如此？
真正的“中国人”？
白老太太：“你四嫂就是这样碎嘴子，你可不能跟她一样的见识。你知道各人有各人的难处，你四嫂……你四哥……你三嫂……种种地方，你得体谅他们一点……领个孩子过活，熬个十几年，总有你出头之日。”
四奶奶：“我就是指桑骂槐，骂了她了，又怎么着？又不是千年万代没见过男子汉，怎么一闻见生人气，就痰迷心窍，发了疯了？”
……流苏道：“呸，他们（上海的家人）也配！”说着，嗤的笑了出来，往后顺势一倒，靠在他身上。
——《倾城之恋》
流苏，在上海大家庭中受尽屈辱，境遇悲惨。柳原遇到她时，“赞美”她是真正的中国女人，又说自己是洋派，直到这几年才“中国化”起来；柳原计划离港前往英国时，她宁愿一个人留在香港，也不愿回上海，“离他们越远越好”……拥有中国人的身份，是否意味着就要一辈子要被生活的重压所支配，以辛勤劳作、拥有美满的家庭为人生的宗旨，而不能像柳原那样享受自由、权利、尊严与荣耀呢？流苏正是到了香港，才呼吸到了这口自由的空气，一心想把大家庭的非议与压迫摆脱开来……这已经与财富多寡无关，而关乎中国人的“价值”。
现在似乎也面临这问题。有时候我们会发觉，自己活得是那么累；可是当吐露自己的心声之后，就会被教导“人人都活得很累”。着实，在中国，人人都是负重前行——有来自大家庭的压力，也有来自社会的，抑或是在大环境下自身萌发的……因为我们的文化传承告诉我们，只有勤奋与坚忍才能改变境遇。可是，我们应该也停下来，去看看我们要的正义感在何方，我们要的有意义的人生在何方，我们要的获得感与满足感又该落在何方？这些问题，中国人可能要花上较长一段时间去体悟……
而张爱玲的作品，早就生动地显示了这一核心价值：只有自由、自主和自尊才能使我们的内心真正的强大起来，才能真正赋予我们权利，去追寻别有洞天的幸福……
女性斗争的胜利——读《倾城之恋》有感
“生活是一袭华美的袍，上面长满了虱子。”十六岁的张爱玲写道。
其实十六岁哪有这样深似海的愁苦，不过是少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁罢了。眼前却真的现出一袭袍，锦缎做底，金丝绣花，针脚是极密的，针法也是巧夺天工的。在日照月华下花影绰绰，恍若九重天上，巧笑倩兮的织女亲手纺出的彩云。繁复精巧的美。而白流苏则就像袍摆间缀以的流苏，长长的丝线纠绕纷缠，一步三摇。
或许你会说：“流苏再美终也只是上不了台面的配饰，谈何不可或缺？”然而，不论你承认与否，白流苏确确实实以“配饰”之身，在中国现代文学史上涂下了浓墨重彩的一笔。
曾读过许多五四时期的爱情故事，虽然是出自不同的男作家笔下，过程却是大同小异的——学习了新思想新文化的男性，将不幸沦于封建腐朽的黑色染缸里的女性解救出来，二人再一同向阶级，向社会，向不平等进行反抗。稍有变动的，如鲁迅先生的《伤逝》，女主角子君是有文化思想的新青年，最终仍逃脱不过命运的齿轮，和男主角涓生一起殒落于封建腐朽的迫压下。
在那个时代，新文学的概念刚刚兴起，人们尚且不能完全摆脱开被束缚的思想，受到良好教育的多为男性，担任社会主要工作的也是男性。无论是在现实生活中，还是文学作品中，女性不像是独立的个体，而更像是男性的附庸品，随其兴而兴，随其殒而殒。没有独立思考能力，也没有主动打破条规的权利，仿佛是为了衬托男性的存在而生的。
这或许不能责怪男性作家，我相信是有许许多多的男性想要突出女性的地位的，奈何传统的男权思想是几千年前就在脑海里根深蒂固的，连我们现如今的社会都存在不重视女性地位的直男癌，更遑论新思想方被引入的民国时期了。
张爱玲这位“祖师爷赏饭”的女作家抓住了时机。于是，《倾城之恋》这部集精粹于一身的短篇小说，白流苏这个与其他女性大相径庭的主角就这样顺应时代而诞生了。就像《飘》中，白瑞德对郝思嘉调笑的那样：“女人的武器是酒窝和花瓶。”
的确，无论古今中外，一个柔弱女性最好的武器便是美貌。白流苏深知这一点，也明白要想牢牢抓住范柳原，抓住自己后半生的依托，美貌是不可或缺的。所以便有了文章开头，白流苏与家人置气后，连忙跑回房间，在穿衣镜前顾影自怜的一段：
“还好，她还不怎么老。她那一类的娇小的身躯是最不显老的一种，永远是纤瘦的腰，孩子似的萌芽的乳。她的脸，从前是白得像磁，现在由磁变为玉──半透明的轻青的玉。上颔起初是圆的，近年来渐渐的尖了，越显得那小小的脸，小得可爱。脸庞原是相当的窄，可是眉心很宽。一双娇滴滴，滴滴娇的清水眼。阳台上，四爷又拉起胡琴来了，依着那抑扬顿挫的调子，流苏不由得偏着头，微微飞了个眼风，做了个手势。她对镜子这一表演，那胡琴听上去便不是胡琴，而是笙箫琴瑟奏着幽沉的庙堂舞曲。她向左走了几步，又向右走了几步，她走一步路都仿佛是合著失了传的古代音乐的节拍。她忽然笑了──阴阴的，不怀好意的一笑，那音乐便戛然而止。外面的胡琴继续拉下去，可是胡琴诉说的是一些辽远的忠孝节义的故事，不与她相关了。”
此段文字看似是再普通不过的外貌描写，一个女子在镜前，觉得自己生的这样美，这样不显老，清水眼娇滴滴、滴滴娇。一切都是自我而独立的。和着胡琴走了几步舞，便恍若置身于舞会殿堂，辽远的忠孝义节故事，不与她相关了。
然而任何文字都不会是无缘无故的。任何女子都是在意外表的，白流苏在镜子前的自怜说近些是为下文同妹妹的无声争夺做铺垫，说远些，是在替她同范柳原的争吵时摔破镜子的一幕埋伏笔。
一个这样美的女子，又怎会甘于命运。
这场战争是势均力敌的。
范柳原是个浪子，相亲时不但对相貌平平且“端庄”无趣的七小姐毫无兴趣，反而目光一转，瞧上了离过一次婚、生得美又会跳舞的白流苏。然而这瞧是带着玩味的——美丽的花瓶谁不喜欢呢？
白流苏何等聪明，知道范柳原是最后一根稻草便使出浑身解数抓住，也知道如果抓不住自己面临的便是年纪轻轻去做五个孩子的后娘。她欲擒故纵的与范柳原跳舞，又答应了他的邀约去浅水湾。在浅水湾的月光下，她低着头看自己的影子，无论范柳原如何撩拨都不上心。这时范柳原也看出了什么，颇耐人寻味地说：“有些人低头是很美，可低头久了脖子会有皱纹。”
就此不欢而散了，以至于白流苏当晚辗转难眠。她是落了下风的，也是迎了上风的，因为她并没有真正爱上范柳原。她给予范柳原的是他想要的精神恋爱，没有实质的恋爱，仿佛风一吹就能吹散似的。故事的结局，一场突如其来的战争促成了这场倾城之恋，范柳原浪子回头，乖顺服帖的成了白流苏的裙下之臣。
可说到最后，也只能证明白流苏的胜利而已，又从哪里能看得出女性的胜利呢？
回到白流苏范柳原的精神恋爱时期，白流苏一面和范柳原调情，一面想道：
“精神恋爱只有一个毛病：在恋爱过程中，女人往往听不懂男人的话。然而那倒也没有多大关系。后来总还是结婚、找房子、置家具、雇佣人——那些事上，女人可比男人在行得多。”
这段单看来或许十分俗气，爱情应该是至高无上的纯洁神圣。但从女性角度而言，恋爱时思考到下一步的准备是再自然典型不过的心理。男性通常不会在意这么多，他们只会看当前的成果，对眼下的美好沾沾自喜。
张爱玲通过《倾城之恋》，通过白流苏，通过一个心智成熟正常的女性同五四时期的其他爱情故事彻彻底底划开了分界线。她笔下的斗争是白流苏与范柳原间的，也是女性与男性间的。经典之所以被称之为经典都是有缘由的，在男女长达数千年的斗争中，女性第一次成为了故事的主要视角，女性第一次在现代文学史上发出了属于自己的声音，这是历史性的时刻，也是《倾城之恋》得以传世的缘由。
张爱玲用这个构思精巧的短篇故事，用自己独一无二的尖刻文笔，淋漓展现了“男人没有现在就没有将来，女人没有将来就没有现在”。
当然，二者是矛盾的，有矛盾的地方便有斗争，张爱玲和《倾城之恋》就通过这种斗争，体现了女性在婚姻的战争中不动声色的胜利，从而在中国现代文学史上建立了一座成果斐然的里程碑。
风读后感400字篇5
鲁迅初到日本留学时，看到的是清国留学生在饱含中国人耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶。也正是这样他去了仙台，在那里与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义，为学生纠正解剖图，他关心解刨实习，他毫不掩饰地向我了解裹脚。
在我们的生命中都会有一个对自己影响很深的，令我们终身难忘的老师。无论他教了你什么，你学会了什么，你总会有所改变，有所感悟。在鲁迅的学生生涯中，也有这样一个令他难忘的老师——藤野先生。
在这一个个片段中，我看到了一群忘国、忘族、忘志的学生。一个个好玩纵乐。在看中国人被屠杀的时候，竟一个个拍掌欢呼：“万岁！”他们去日本是为了学习知识、报效祖国。没想到离开中国，倒改变了他们的心——他们的志心、族心、国心。他们去留学倒像去移了民，换了心，卖了国！在这些片段中，与之相反的恰是身为日本人的藤野先生。我看到的，是那个对学生要求严格的滕野先生；那个对鲁迅关爱有加的滕野先生；那个毫无民族偏见的藤野先生！这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅会说：“在我所有认为的我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”作为一名学生，能够在生命中遇见这样的，对自己亦师广亦友的老师，真是人生中的一大幸运。作为一名学生，我们的老师是一个引导。我们还需要志向、需要祖国、需要民族，才能真正强大。
风读后感400字篇6
湘西是那样的美丽，青山绿水。翠翠，又是一个青涩、情窦初开的小女孩，她的羞涩是纯正的、不做作的，那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、憨厚的老船夫，也无法摆脱传统的束缚。为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的，他岂是在与自己的内心斗争？他是在与整整一个时代在较量，他怎能跨越越时代给孙女一份自己把握的幸福？——最后，老船夫带着一生巨大的遗憾走了，他无法把握女儿的幸福，也无法能够把握孙女的幸福。而翠翠，除了在原地等待幸福，无法自己选择。没有第二条可以选择通向自己幸福的路。
这条通向自己幸福的路难道就是翠翠一个人的路吗？显然不是的，这也许就是中国几千年来天天正在发生的故事。那每日坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠？那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人？美丽的边城由于其所处的地理位置，一方面人性的淳朴在那里保持的非常干净，但另一方面一个没有创新，没有纷争的地方却也说明这里经济文化的落后和信息的闭塞。翠翠的爱是真诚的，但似乎从某个角度来说，却是无比的卑微。
不过对于整篇小说，那种人性美和自然美倒是可以让现在的人深受启发和感动。
从美的角度来看，沈从文的笔下无处不美，山美，水美，人美。他无限深情地为读者展示出一幅幅原始自然的山水画，和一个美丽的世外桃源。
风读后感400字篇7
近期，我读了《青铜葵花》一书。
书中用优美的语句和精彩的语言描绘了青铜葵花两兄妹在大麦地发生的那些事。葵花在七岁时就是失去了爸爸妈妈，青铜一家收养的她。但是青铜是大麦地最穷的一家，再加上这几年大麦地闹过洪水和蝗灾，葵花在青铜家的日子过得很苦。但是葵花不抱怨。青铜也倾尽全力让葵花过上好日子。但是葵花十二岁那年，被接回了城市，青铜便成天成夜地坐在大草垛上眺望着葵花离去的地方。
读完这本书后，我想起了在这个世界上历经磨难的人们。他们克服了重重困难，就像青铜一家一样。
这本书语言细腻，有着精妙的构思和动情的语言，把青铜葵花的苦难生活描述的淋漓尽致。
但是葵花很快乐。她喜欢哥哥青铜，喜欢大麦地的小伙伴，喜欢他们家的大牛，喜欢和蔼可亲的奶奶，喜欢……他能体会到哥哥和全家子为他付出了多少，所以她把书读好了，去江南捡了银杏挣了钱，学会了为家里劳动，葵花很爱爸爸妈妈、哥哥和奶奶。
这本书告诉了我，面对磨难和挫折，我们应该乐观地去面对，这样所有困难都会迎刃而解，如果本来你就有磨难，而又有悲观地去看待它，那么你的人生将整日郁郁寡欢。
风读后感400字篇8
初读此文便觉得讲蔺相如的篇幅多一些，而具体讲廉颇的只是末尾的几段，但开头却将廉颇描述地比蔺相如详尽。读完全文才明白，原来，廉颇的官位起先要比蔺相如高许多;再者，司马迁也是用衬托的手法，先说廉颇如何如何功勋卓着，来衬托后面的负荆请罪。
廉颇起初因不满蔺相如的官位高过他，而向蔺相如宣恶言，这体现了廉颇的居功自傲、心胸狭窄。而蔺相如此后对廉颇是退避三舍，大臣们均以为蔺相如怕廉颇，其实他是为了避免两虎相争，而导致秦国有可乘之机，他是多么爱国，又是多么的豁达大度，多么顾全大局。廉颇听闻后，自己十分惭愧，背上荆条向蔺相如请罪，也正说明了他的坦诚与可敬之处。
不仅如此，蔺相如还有过人的才智与勇气。秦国要和氏璧并以十五城为交换，赵国无人出使，蔺相如主动前去，见秦王无意予城，竟说头与璧俱碎，秦王不得已只得听从他的安排，而蔺相如估计秦王只是敷衍，却偷偷让随从将和氏璧送回赵，秦王没办法只得让他回赵。蔺相如这样做得需要多大的勇气啊!后秦赵与渑池会，蔺相如又以他的聪明才智驳地秦王无以回应。最终被封为上卿。
廉颇蔺相如一个骁勇善战，一个足智多谋，为赵国立下了赫赫功绩!
司马迁写《廉颇蔺相如列传》，顺便记录了许多发人深思的历史故事。赵惠文王任人唯贤就是很值得后人钦佩和效法的。
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