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以考为鉴的读后感500字推荐7篇

读后感是一种对书中人物性格和行为的分析和评价,读后感是对作品主题和意义的全面理解和思考,以下是28好文网小编精心为您推荐的以考为鉴的读后感500字推荐7篇,供大家参考。

以考为鉴的读后感500字推荐7篇

以考为鉴的读后感500字篇1

今日午时,我又一次捧起这本书——《小狼小狼》。这本书是一部不可思议的,入眼及化的奇书,她让我读一遍就终生受用。书中的蒙古小狼带我漫游了辽阔的内蒙古大草原,在我的性格成长过程中注入了自由独立和不屈不挠的精神。

本书写了两个北京知青:陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘,所以掏了一窝狼崽,自我留了一只最壮的,其它的都去见腾格里(天)了。本书写了狼的各种习性、特点,讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。

文中的小狼,为了维护自我那神圣不可侵犯的自由和尊严,不惜付出一切:磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失,也要去拼搏,永不服输!这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾,就是因为狼的骨气。

小狼,一只为自由而奋斗的动物,是蒙古人最尊重的动物,狼身上的许多高尚的品德,是我们汉人需要学习的,我们恨狼,不接触狼,让狼的很多优点被我们抛弃,而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点,这必须是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因!如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾,那我们会更加坚强,更加独立,更加有勇气!

以考为鉴的读后感500字篇2

读了《神笔马良》我有很多感受。下面我给大家介绍一下《神笔马良》的主要内容:

从前有个孩子叫马良,他特别爱画画,画什么都像活的一样。他的家里非常穷,买不起笔。一天,他干完活回到窑洞里休息。在这时,窑洞里亮起了金色的光芒,一个白胡子老爷爷给了他一支神笔,并交代要好好用它。当马良醒来时,以为是梦,可是老爷爷送给他的哪支笔就在他手中。

后来,马良就专门帮助穷苦人家画他们需要的东西,人们都非常感谢他。不久,被官府和皇上知道了,就把马良抓了过去,马良用神笔一次次摆脱了困扰,最后还把皇上淹死了。马良又回到自己的家乡继续给穷人画画。

我从马良身上学到了善良,懂得了我们要用自己的能力尽力帮助别人。同时,也从马良身上学到了不怕困难,同坏人斗争到底的勇气。“莫以善小而不为,莫以恶小而为之。”我要用我的爱心和自己的能力来帮助别人,让我们每天都沐浴在金色的阳光下。

如果马良来到21世纪,他会用那只神笔画好多的课本,送给那些生活困难而无法上学的小朋友;马良还要画好多的学习用品,给那些买不起学习用品的同学送去;马良还会画好多电视机,送到贫困山村去,让小伙伴们从此走出大山,认识世界;他会画一堆又一堆的粮食,送给哪多灾多难的国家,让那些吃不上饭的人们不再挨饿;他还会画好多好多的房子,送给那些遭受战争的城市,让那些失去家的人们居住,不管刮风下雨,都不在发愁。

愿马良的神笔能让天下人幸福、美满。

以考为鉴的读后感500字篇3

本书在序言中提到了,这里所讲的乡土中国并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面,他并不排斥其他体系,同样影响着中国的社会,那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。

从全书整体来看,乡土中国并不是指中国乡土或者中国农村,而是对整个中国社会结构,国民性格极其成因的分析。《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的认识,或者说是对传统文化的社会学层面的解析。它谈论了民族历史、文化对个人根深蒂固的影响。如:差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向,“公私不分”、“私人道德”盛行,在现代化的今天也不能说是完全消解。

在乡土这个熟人社会中,被预先约好的意义所拘束的记号,不但多余,而且有时会词不达意引起误会,这即是乡土人际交流的直接性引起的文字在乡土中的不适应状况。

乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为,社会的联系是长成的,是熟习的,到某种程度使人感觉到是自动的,与现代社会追求法制不同,乡土社会是礼治的,它并非需要靠有形的权力机构来维持这种礼,相反的是它需要靠传统来维持礼这种规范。因为礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活问题为前提而乡土社会时间和空间不流动的特性恰好满足了这一前提,礼并不是靠一个外在的权力来推行而是从教化中养成了内在的服从,它是传统,是整个社会历史在维持这种秩序。

这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。

以考为鉴的读后感500字篇4

我在网上读了一篇《每天只问小孩四句话》文章,这篇文章真的写得很好,首先要感谢文章的作者哦!我反复读了很多次,对我启发很大,也很有感触,在家庭教育中有时感到很头痛,很无奈,很无能,其实我觉得就是缺乏一些“心理学规律”,不懂得“积极暗示和消极暗示”带来巨大作用,而且还自觉不自觉用了文章中的那十个坏习惯来教育孩子,结果,好心办坏事,越说越不听!

我想:改变孩子,先要改变自己!该对照“十条坏习惯”好好反省自己,为了教好下一代,要用心学点心理学,首先要改掉自己那十个坏习惯,用满腔的热情,用平等的心态,用平和的态度和孩子沟通,正如文章中鹏宇老师所说的:父母教育孩子的过程,就是把自己的状态调整到平静和喜悦的过程,平静和喜悦的状态就是爱!教育孩子的过程,也是心量拓宽的过程!改变孩子很容易,当你“容”下孩子时,孩子就“易(改变)”了!

今天,我就按照文章教的去做,结果效果不错,飞飞回来后,我满腔的热情,笑微微的问了飞飞四个问题,她呀很开心地说了学校遇见事情以及解决方法,学了什么东西,和同学的关系等等,呵呵!就这样,既了解飞飞在学校的表现和学习情况,也知道她遇到问题和解决方法,把说教变俩婆孙很愉快的交流谈话,整个晚上,飞飞情绪很好,很开心地做自己的作业。

看来,我们真的要好好学习,不断提高自己的素质,让我们“伴随孩子一起成长吧!”

以考为鉴的读后感500字篇5

假期我读了《小兵张嘎》这一本书,这本书的主要内容是:小兵张嘎的奶奶被敌人杀害,小兵张嘎便下定决心要当一个八路军,为奶奶报仇。终于在他的不懈努力下,他成功的参加了八路军。因为张嘎的勇敢和机智,战胜了许多困难和敌人。

在一次战斗中,他受了伤在老家休息。游击队攻打敌人时,他偷偷从老家跑回参战,不幸在进城侦察时被捕,在敌人面前,张嘎刚强不屈,并在战争中逃了出来配合游击队拔掉岗楼,然后救出了钟亮。

张嘎虽然只有13岁,可是他面对敌人的威逼利诱也始不透露一个信息他顽强的与敌人奋斗,为民除害。可是与他年龄相仿的我们,相差实在是太大了,在这个新中国的年代,没有战争,没有炮火,没有硝烟,我们衣来伸手饭来张口,却不懂得感恩与回报,而小兵张嘎却如此的勇敢,如此的坚强,我们应该像张嘎一样爱自己的国家,爱自己村子,爱自己的家人。

在这个年代虽然做不了打鬼子这样的大事,但是我们应该从小事做起,从生活中的点点滴滴做到爱国。在学校时我们应该按时完成作业,对老师和同学有礼貌,遵守学校制定的规则,在校外应该遵守交通法则,看到残疾人应该主动帮助他们。在公共汽车上应给老奶奶老爷爷让座等等,这些都是爱国的表现。

只有我们人人贡献出一份力量,我们的国家才会强大民族才会兴旺。

以考为鉴的读后感500字篇6

他,青年时遭人陷害,贯入监狱十四年之久;

他,失去了最爱他的父亲,还被仇敌抢走了未婚妻;

他,因祸得福,受高人指点获得知识,还得到了财富;

他就是大仲马的代表作之一《基督山伯爵》中的主人公——埃德蒙·唐代斯!

十九世纪,一名叫做埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长,即将结婚的时候被会计丹格拉尔和他的未婚妻梅色苔丝的哥哥菲尔南嫉妒和陷害,再由假仁假义的法官维尔福审判,被关进了监狱。

但幸运的是,他遇见了法里亚神甫,他让唐代斯收获了知识,揭开了他遭陷害的内幕,还把自己发现在基督岛上的宝藏告诉了他。最终,唐代斯逃了出来,他报答了对他有恩的人,他报复了那些陷害他的人,让他们家破人亡,妻离子散。

他对于他们来说是上帝,是一位复仇的天使,他恨恨他的人,他也爱爱他的人。他冷静,镇定,有想法,有能力,别人如何对待他,他就如何对待别人,他真正做到了这一点。

他想杀了阿尔贝,但却人性未泯,禁不住他从前的未婚妻的苦苦哀求,放过了他,尽管他可能在决斗中死去。

他是完美的,也是有缺陷的,正是因为从前的痛苦才造就出一个与众不同的复仇天使——埃德蒙·唐代斯。

“在上帝肯向人类揭示未来之日到来之前,这两个词语就涵括了人类的全部智慧:等待和希望!”我相信我可以用这两个词语来实现我的目标,度过任何艰辛困苦的岁月,向基督山伯爵学习他的优点!

以考为鉴的读后感500字篇7

大家一定都看过《童年》吧!这是我最喜爱的书之一。在我11岁生日时,父母送了我一本《童年》。我爱不释手,立刻迫不及待地阅读了起来。这本书是苏联著名作家高尔基所写的`,书中记录了高尔基幼年时期的生活。

作者重点描写了两个人物,这两个人物也是最令我印象深刻——外祖母、阿廖沙,因为外祖母善良、勇敢、乐观,从不向困难低头,坚强地承受着生活中的各种考验,有着强大的精神力量和讲不完的童话故事。则因为阿廖沙是全书的中心人物,有着对劳动和劳动者的尊重,对文化知识的渴望,对美好未来的憧憬,富有正义感和同情心。这个片断印证了外祖母勇敢的特点。“你怎么不把他夺过来,嗯?”“我给吓住了。”“白长这么大的个子!不嫌害臊,瓦尔瓦拉!连我这个老太婆都不害怕!真不害臊!……”她这种精神值得我们去学习,在现实生活中有些人与她相反,一遇到困难或挫折就会逃避,而不是勇敢地去面对。

我还喜欢阿廖沙对劳动和劳动者尊重的行为,在我们身边,有些人不能够尊重别人的劳动成果,破坏了别人的辛勤劳动。这本书的文字准确而富于形象性,运用了寓意、讽刺等语言手法,是使文章生动、形象。文章中还有一些精辟的用语,既意味深长,又富有哲理性。看完这本书后,我不禁地把自己的童年和阿廖沙的童年作了一个对比。阿廖沙童年时期生活在一个黑暗的社会里,而我们的童年时光要比阿廖沙美好得多。我们不仅能解决温饱问题,能得到自己想要的玩具,还能得到好的教育,使我们懂得了丰富的知识。所以我们要好好珍惜我们美好、幸福的童年。

读了《童年》这本书,我受益不小。阿廖沙和外祖母的精神与品质都是我们学习的好榜样。

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