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纪念演讲稿篇1
尊敬的各位领导，各位同事，我是来自传染科二病区的肖雅，今天我演讲的题目是：守护生命，从心做起。
护士是最可爱的人，作为一名白衣天使需要有三颗心：勇敢的心，仁慈的心，无私奉献的心。从心做起，听似简单，其实并不容易。
随着我院收治的艾滋病病人越来越多，我们的工作风险也越来越大，但是所有护士姐妹们没有因为惧怕而退缩，毅然坚持奋战在抗艾一线。凭借精湛的医疗技术和优质的护理服务，受到了许多患者及家属的好评。“红丝带之家”这一名词成了传染科的一张新名片。为了帮助更多的艾滋病患者，“红丝带之家”多次开展了以“关艾”为主题的联谊活动并开设了qq群，这一举措不仅最大程度上给予了患者心理支持，而且也给予患者家人精神上的安慰。然而，在无私奉献，默默付出的背后，“红丝带之家”的医护人员们承载的则是来自“病毒的威胁”。平日里，那些再普通不过的打针、输液等操作，在这个特殊的病房里，却都有可能成为最危险的事。记得有一次，护士__在抢救一名重症艾滋病患的过程中，患者突然大出血，喷涌而出的血液不慎溅到了小夏眼中。虽然，第一时间进行了初步的处理，但仍免不了预防性地服用抗病毒药物。为了不让家人担心，小夏独自一人承受一切。服药期间，头晕、恶心呕吐等严重的不良反应一直困扰着她。护士长___曾多次劝其回家休息，但都被她毅然拒绝。一个月后，当得知自己并没有感染艾滋病病毒时，久违的笑容终于出现在了__的脸上。事后，当我问她：你害怕吗?是的，我也挺害怕的，但是作为一名传染科护士来说，伤口处理到位，服药到位，我相信不会有事的。这是我第一次明白，从心做起的真正含义。
有人说：“护士的品格像红烛，燃烧了自己照亮了别人;护士的心灵像清泉，爱得透明，不是亲人胜似亲人。”在“红丝带之家”里就有这样一位白衣天使，她用真爱抚平患者心灵的创伤，用真情驱走患者内心的阴霾，她就是___老师。
_老师是一位经验丰富、工作了__年的传染科护士，她为人谦和，处事果断，技术过硬，是我们心目中的偶像。虽然两鬓斑白，腿脚也不再利索，但是她依旧勤勤恳恳，任劳任怨。老_是一位艾滋病患，由于病毒的肆虐，左侧肢体偏瘫且大小便失禁。身为责任护士的_老师在老_住院的___多天里，每天第一个来到老_床边的是她，她为病人洗漱、翻身，处理大小便……，下班最后一个离开的也是她，为了提高传染科小儿静脉输液穿刺成功率，_老师还同科室其它姐妹们一起在实践中总结经验，不断摸索，使得小儿静脉输液水平有了很大程度的提高，由于她技术过硬，患儿家属都亲切的称她为“_一针”。此外，每当有疑难、危重患者抢救时，_老师总是冲在最前面。就算是感冒发烧，她也没有因此而请过一天假。她常说：“护理工作无小事，照顾患者是我的责任，只要我在护理岗位上一天，我都会坚持干下去!”如果说热心和耐心是点亮笑容的烛光，那么细心就是那个默默支撑的烛台。___老师用她的爱细心-经营着，用她的爱竭诚服务着，为了护理事业默默地奉献着她的一生。
护理是对患者生命的关爱、尊严的维护，是对人类自我的关怀，是人文精神的典型代表，白衣天使是对这份职业最好的注解，病人无护，将陷于无助，我庆幸我的选择，让我能如此聆听生命，触摸生命，感悟生命，让我学会如何从心出发，成为一名生命的守护神。
国际护士节即将到来，借此，我衷心祝愿所有的护士姐妹们节日快乐。我的演讲结束了，谢谢大家!
纪念演讲稿篇2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！端午节，现在的已经作为我国法定假期了，这充分证明我们要对我们中华民族的传统节日的重视度增强了许多。
大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着中代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下――大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗――吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么中候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到国外才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力――在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段中间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的`问题。而现中的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。
纪念演讲稿篇3
女士们、先生们、朋友们!
人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的，世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。
正确对待不同国家和民族的文明，正确对待传统文化和现实文化，是我们必须把握好的一个重大课题。我认为，应该注重坚持以下原则。
第一，维护世界文明多样性。“物之不齐，物之情也。”和而不同是一切事物发生发展的规律。世界万物万事总是千差万别、异彩纷呈的，如果万物万事都清一色了，事物的发展、世界的进步也就停止了。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。
丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值。要理性处理本国文明与其他文明的差异，认识到每一个国家和民族的文明都是独特的，坚持求同存异、取长补短，不攻击、不贬损其他文明。不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而代之。历史反复证明，任何想用强制手段来解决文明差异的做法都不会成功，反而会给世界文明带来灾难。
第二，尊重各国各民族文明。文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小，其思想文化都应该得到承认和尊重。
强调承认和尊重本国本民族的文明成果，不是要搞自我封闭，更不是要搞唯我独尊、“只此一家，别无分店”。各国各民族都应该虚心学习、积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，这是增强本国本民族思想文化自尊、自信、自立的重要条件。
第三，正确进行文明学习借鉴。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。任何一种文明，不管它产生于哪个国家、哪个民族的社会土壤之中，都是流动的、开放的`。这是文明传播和发展的一条重要规律。在长期演化过程中，中华文明从与其他文明的交流中获得了丰富营养，也为人类文明进步作出了重要贡献。丝绸之路的开辟，遣隋遣唐使大批来华，法显、玄奘西行取经，郑和七下远洋，等等，都是中外文明交流互鉴的生动事例。儒学本是中国的学问，但也早已走向世界，成为人类文明的一部分。
“独学而无友，则孤陋而寡闻。”对人类社会创造的各种文明，无论是古代的中华文明、希腊文明、罗马文明、埃及文明、两河文明、印度文明等，还是现在的亚洲文明、非洲文明、欧洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，我们都应该采取学习借鉴的态度，都应该积极吸纳其中的有益成分，使人类创造的一切文明中的优秀文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神弘扬起来。进行文明相互学习借鉴，要坚持从本国本民族实际出发，坚持取长补短、择善而从，讲求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫囵吞枣、莫衷一是，而是要去粗取精、去伪存真。
第四，科学对待文化传统。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。
传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。
纪念演讲稿篇4
尊敬的各位老师、各位同学：
大家好!一段峥嵘岁月，化为起伏变化错落的历史光影，如风景在身边闪动。
当帝国主义敲碎了千年的美梦，当封建主义榨干了人民的血汗，大地的胸膛里传来了一个民族的呻吟。历史的舞台从此宽阔，民族的命运从此改写。
你以无悔的青春翻开了时代的篇章，你以无悔的青春塑造了不屈的历史，你以无悔的青春传承了闪亮的五四精神。
青春，是一曲动人的旋律。无悔，是因为它歌唱祖国，歌唱信念，歌唱理想，歌唱自由。
五四青年，当你的镌刻在中华民族争取自由和解放的丰碑上，就注定了责任与使命的代代传承。
我以为青春易逝，循望它的踪迹，革命年代，它在战场上的`鲜血里流淌，和平年代，它在开拓创新的事业中飞扬。原来青春不灭，哪里有需要，哪里就要准备奉献的青春。
是谁在祖国的边疆上坚定的驻守?是谁在雪灾中修路扫雪，维持治安，日以继夜?是谁在汶川地震中不顾生命安全向受灾的同胞伸出援手?在那些晃动的身影中，我看到闪亮的青春。这些，不正是五四精神的缩影吗?不求扬名，只为奉献。
成长的道路或许曲折，但我们用博大来释怀忧愁，用无私来获取快乐。信念是青春的指路灯，理想是青春的导航标。
没有信念的青春是迷茫的，没有理想的青春是空虚的，没有奋斗的青春是毫无意义的，作为当代的青年人，理应承担起振兴祖国，繁荣民族的职责，而唯有充实的自己，才能贡献更有价值的青春。所以一腔热血不是纸上空谈，行动，才是实现自我价值的体现。
人生的五月，我们乘风破浪，人生的五月，我们展翅翱翔。我用青春描绘时代的画卷，我用青春唱响时代的旋律，我用青春扬起时代的风帆。奉献，是我无悔的青春。
谢谢大家!
纪念演讲稿篇5
亲爱的各位同学、各位老师：
早上好！
今天我国旗下讲话的题目是《铭记苦难史立志报祖国》。
1937年12月13日，日本侵略军占领南京。随后，日军用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，进行了长达40多天的血腥屠杀，杀害了30多万中华同胞。繁华的六朝古都，成了血腥的人间地狱！这，已成为中华民族永久的痛苦记忆。
每逢此日，南京城都会鸣放警报，一次祭祀大屠杀遇难者的亡灵。在阵阵撕心裂肺的警报声中，人们或伫立沉思，或默默哀悼。警报提醒每一位中国人，绝不能忘记国家和南京这座城市曾经遭受的`耻辱。
周恩来曾经说过：“可以原谅，但是不可以忘却。”我们今天举行这场特殊的升国旗仪式，正是为了让同学们认清战争的残酷，珍惜今天生活的来之不易。南京大屠杀的过程虽说是悲惨的，但也反映了一个道理：民族振兴，国家强大才是抵御外来侵略最好的途径。今天的祖国需要我们好好学习、练就本领；明日的祖国需要我们建功立业、发扬光大。勿忘国耻，振兴中国，报国强国，时不待我。让我们化悲痛为力量，珍惜每分每秒，争做报国强国的栋梁，以优异的成绩和出色的本领抚慰祖国母亲那曾经千疮百孔的心。
警钟长鸣，时时提醒我们承担起建设祖国未来的责任，为国家的强盛和复兴而努力奋斗！
纪念演讲稿篇6
各位老师同学们：
大家好！是五月四日是五四运动xx周年纪念日。
1919年4月底，眼巴巴企望的巴黎和会并未预想中的“公理”，郁积的亡国之忧、救国之情骤然化作海啸山鸣的五四运动，青年知识分子和青年学生洪流中的先锋。
次打破的压制的政治活动。从对外，全国的不许签字对日本让步的和约，并引起美国国会的不批准和约，以至于最后日本不将青岛与胶济路退还于。对内呢，全国学生的联合，青年学子们打破了官厅教职员的尊严，文字上与都放，而文学革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟着来了。
在五四运动中，爱国主义是最深厚的精神底蕴。xx年前“外争国权，内惩国贼”的`怒吼已然淡去，但“振兴”的青春壮歌却一脉相传，回响不绝。
xx年来，“爱国、进步、科学、民主”，薪火相传，历久弥新，将五四铸成一枚徽章，戴在挺立时代潮头的青年胸前。
纪念五四运动，目的在于弘扬五四精神，肩负历史使命，要理想，立志报国；要勤奋学习，勇于实践；要在实践中锻炼品格，磨练意志，在学习文化知识的学习做人；要守时守信，做文明的公民；既有理想，又要着眼于现实，从身边事、力所能及的事做起；要勇于奉献，在知识时代，需要为追求光明和自由而抛头颅，洒热血，但“我为人人”的奉献精神，仍应弘扬。
有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，人的世纪，几十年来的艰苦建设，已了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展，但不要忘记，仍然发展中的，许多地方有待和发展，要想富强，就努力，而希望就寄予在代人身上。抚今追昔，更应该发扬光大“五四”精神，反省“五四”历程。继往开来，依然任重道远。这应该是当代青年学子的使命。正如那句话所说的那样：“革命尚未，同志仍需努力！”让一起努力！为建设祖国的力量！
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