教案的内容包括教学步骤以及时间分配，制定教案可以让教师充分了解教学内容，下面是28好文网小编为您分享的诗词的教案7篇，感谢您的参阅。
诗词的教案篇1
一、介绍诗人，激发兴趣
1.同学们听说过八仙过海的故事吗？谁知道八仙是哪八个人？（铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的吕洞宾写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人。他原名叫吕岩。
2.检查预习，介绍诗人：唐代人，考过科举，做过县令。后时局动荡，带家人躲入山中修道。
3.解诗题：牧童——放牛放羊的孩子。
二、初读古诗，整体感知
1.自由读诗歌，读通顺。
2.个别读（相机教生字蓑，齐读）
3.齐读（读准字音，更要读出韵味和节奏）
用斜杠划分节奏，边读边划。老师出示节奏划分，生读。
4.师配乐朗读，生闭眼想象：你仿佛看到了一幅怎样的画面？
师依据回答画图（月亮、草地、牧童）
三、品析一、二句，总结学法
1.学习第一句，生质疑。
草地是怎样的？（宽阔、草多、无边无际）
真的只有六七里吗？（虚指）抓住铺字品析。
个别读，齐读。（读出草地的无边无际、广阔、绿）
2.学习第二句，师提问。
师：在这么广阔无边的草地上，你想牧童会干些什么呢？
生回答，读。
他的笛声会是怎样的？
真的只有三四声吗？（虚指）抓住弄字品析。（断断续续）
3.师质疑，生答疑。
六七和三四可以换位置吗？为什么？（不可以）
4.说诗意。（同桌间相互说一说，全班交流分享）
齐读一二句。
5.总结学法：知诗人——解诗题——读诗句——想画面——品诗眼。
四、运用学法，自学三四句
1.自由读三四句，运用学法品读，边读边想：你仿佛看到了怎样的画面？卧（躺、睡、趴）
2.恰当联想：此情此景，牧童会想些什么呢？
他的生活是无忧无虑、自由自在的。
个别读（开心点、慢一些）全班齐读
3.多元智能，自由选择
想用自己的话描写诗句情景的，可以试着说一说；喜欢朗读的科研有感情地读一读（配乐朗读）；擅长画画的同学可以画一画；喜欢表演的同学还可以演一演。
4.诗人看到这样一个牧童，他的心中会有怎样的感受？
五、拓展迁移，自由表达
1.描写童年生活的诗句还有很多，同学们还知道哪些？
出示两首儿童诗《舟过安仁》和《小儿垂钓》
2、同学们之间分享童年的快乐事情。
总结：其实童年还有很多快乐的事情，一本小人书，几个伙伴，甚至是一场游戏，都能让我们获得无穷无尽的快乐。这就是大家的童年生活。今天，我们通过读诗句—想画面—品诗眼感受了诗人笔下无忧无虑、自由自在的童年生活。老师希望课后同学们都能做生活中的有心人，用心去感受每一天的生活，去编织术语自己的快乐童年回忆。
六、作业布置，板书设计
1、背诵古诗《牧童》，并将《牧童》改写为一篇小短文。
2、预习《舟过安仁》一诗。
3、板书设计
诗词的教案篇2
教学内容：五年级下册语文第5课古诗词三首的第一首古诗《牧童》。
教学目标：
1、学会古诗中的两个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。
2、理解诗中字词的意思以及整首词的意思。
3、想象诗所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
教学重难点：理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学设计理念：
本科时教学的内容是五年级语文下册第二组的第一篇课文，本组课文是以童年为专题编写的，《牧童》这首诗生动地描写了牧童放牧晚归后那种安然与恬淡、闲散与惬意的生活。
教科书选编这首诗的目的：一是通过学习，理解意思，体会童年生活的纯真和美好；二是通过背诵、默写，丰富语言积累；三是激发学生热爱中华传统文化的感情。
根据以上教学目标、重难点及教材的编写意图，我设计了五个教学环节。
一、介绍诗人，激发兴趣。意图是通过故事引入，从作者的特殊性入手，制造兴趣点，使学生乐于学习。
二、初读古诗，整体感知。我在这个环节中，安排了一下步骤，意在让学生通过自学，初步感知，培养学生的自学能力和互助学习精神。
1、自由读古诗，读通顺，读流利。
2、小组齐读古诗、互评、互相正音。（教师注意强调蓑字的读音和写法。）
3、再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。（教师适时板书并回答学生的质疑。）
三、再读古诗，交流学习。我安排这个环节的意图是通过让学生反复读，想象，在读中悟出诗意。
四、想象画面，体会情感。意在通过朗读、想象等方式将学生引入古诗描绘的意境。
五、感情朗读，背诵古诗。这个环节主要是引导学生以多种形式熟读古诗，在学生充分理解的基础上进行背诵知道，有事倍功半的效果。
诗词的教案篇3
教学目标：
：
想象词所描绘的情景，感受牧童自在快活的生活，体会牧童悠然自得的心情。
：
1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。
2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
：
熟读成诵。
教学重难点：
理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程：
一、介绍诗人，激发兴趣。
大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。
二、初读古诗，整体感知。
1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。（注意强调“蓑”字的读音和写法）
3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4.学生反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑）
三、再读古诗，交流学习。
1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。
2.反馈：你读懂了什么?
3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：
青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。
四、想象画面，体会情感。
1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。
3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。
5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导：
（诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。）
五、感情朗读，背诵古诗。
1.自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。
2.比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。（教师适当点拨抑扬顿挫）
3.伴乐，全班一起诵读全诗。
诗词的教案篇4
本周进行了第二单元的语文教学，第一课便是《古诗三首》的教学。进入了五年级，学生对于古诗的学习已经不再感到陌生，对于古诗的学习方法也不再感到生涩，于是在教学的过程中我采取了，以复习古诗的学习方法，从而引导学生自学、汇报的方式进行学习。
课堂伊始，我以童年的美好引入课文的学习，引导学生体会自己童年时光的幸福和美好，激发学生探究一千多年前的儿童是怎样度过自己童年的兴趣。进而引入本课的教学。在学生初读古诗，互读古诗，提示容易出现错误的字的读音，并且落实重点生字“牧”“蓑”之后，我便引导学生复习古诗一般的学习方法。由于以往一直都在渗透古诗的学习方法，所以学生很自然就回忆起了：解诗题，知作者；抓字眼，明诗意；多诵读，悟诗情，这几个学习古诗的一般过程。于是我放手让学生按照方法进行自学。学生很快就进入了学习的状态，由读到悟，在整个的自学过程中，学生不断抓住相应的字眼，品味到了古诗所传达的意境。有的同学从“三四” “一二”上下行文中的关联感悟到了，古诗的对仗关系。有的从“卧”字中体会了那种随心所欲的牧童生活。有的在“月明”体会到了古时候生活的静谧，儿童与自然的亲近。还有的 ，在学生自学的过程中，他们的小脑瓜里就涌现出了学多不同的理解，迫不及待的希望与老师和同学们分享。在汇报的过程中，更是精彩纷呈，充分展示了孩子们个性化阅读背后的个性化理解。他们往往从古诗的一个字入手就能体会到其中深蕴的意味，很轻松就将古代儿童那种自由自在的儿童生活体会的淋漓尽致。在理解的基础上，学生对于朗读也就不费吹灰之力了，读得入情入静。并且在当堂就完成了古诗默写，教学效果非常好。
在教学过后，我仔细反思了整个的教学过程，之所以取得了这样良好的教学效果其中成功之处在于，教学的教学充分尊重了学生的主体性，充分地信任学生，学生也会充分地信任自己，从而产生课堂教学的朵朵美丽的火花。但是反思之于也发现了自己在这个过程中的不足之处，在充分地尊重学生的主体性的同时，教师的主导性在我的课堂似乎反映的不够。教学目标达成后，教师的深入挖掘仍是课堂教学的点睛之笔。
诗词的教案篇5
一、点词读句
师: 这节课洪教师带大家学一首古诗,题目是
生: 牧童
师: 之前，同学们有没有去读一读这首诗啊.
生: 读了。
师: 我知道，学这首诗，对你们来说不算困难。因为这首诗没有一个生字，你要做到读正确读流利，那是非常简单的事。今天洪老师提一个更高的要求，要大家做到熟读（板书）（生接：熟读成诵）。对，这就需要认真反复地练一练。现在洪老师给你3分钟时间，做到熟读成诵。开始。
生：（自由朗读）
师：停，（学生感到为难），其实，刚才，你们自己给自己提高要求了，洪老师只想你们做到熟读，还没有要你们做到熟读成诵呢！（生笑），怎么样才叫熟读呢，现在我们来搞个活动，这个活动叫点词读句。先老师给你们作个示范，洪老师点到一个诗词，如果你做到了熟读，那么你脑子里就会很快映出带有这个诗词的诗句。请用举手的姿势告诉大家。明白吗？
生：明白
师：卧，（学生纷纷据举手）你看，读得很熟了么！请你说。
生1：不脱蓑衣卧月明。
师：（继续稳重地念）卧
生2：不脱蓑衣卧月明（读出了节奏）
师：明白吗？
生：明白。
师：你们明白洪老师为什么要点这个词吗？（学生有困难）把这句诗轻轻地读一读。
生：（再读这句诗）
师：诗句一共有7个词。谁知道洪老师为什么偏偏点这个卧字，猜一猜就可以了。你说，这个男孩。
生：卧是睡的意思，诗人在月光下着睡觉
师：注意了，他讲到了另外一个词：睡。他说这句诗里面不用睡而用卧，是因为卧字比睡字好，所以洪教师要点这个卧字。（面向发言的同学）你说得很对，这句诗里的这个卧字很特别，能让人联想开去。
生：卧字给我感觉是，他不是真的在睡觉，而是在欣赏月色。
生：对，卧是躺的意思，躺在草地上休息一会，也有玩的味道。
师：好。接下来，谁来做小老师，我们请小老师来点词了。来，由你来点词
生：（一生上台）
师：现在你上来只读一个词，所以一定要读得稳，让每一个同学都听得清楚。
生：好。------弄
生：（齐声，兴奋地）笛弄晚风三四声
师：多熟啊，再读
生：笛弄晚风三四声
师：你点这个词有理由吗？
生：有
师：他点这个词也有理由的，我们也来猜一猜。
生：因为这个词可以体现出笛声是悠扬的。
师：你再讲清楚这句诗讲的是谁弄谁啊
生：牧童在玩弄着手中的笛子
生：笛声在逗弄晚风
师：笛声在逗弄晚风，这是一幅怎么样的情景
生：很美丽的
生：很和谐的
生：仿佛两个顽皮的孩子
师：这个词用得好
生：如诗如画
师：多好啊！谁还想来点词
生：（一生上台，教室里很静，大家的眼睛一齐盯着小老师）铺
生：（激动地）草铺横野六七里
师：看看，同学们真的做到熟读了，一下子就能说出来。你再点
生：铺
生：（齐）草铺横野六七里
师：（面向个别学生）铺
生1；草铺横野六七里
师：铺
生2：草铺横野六七里
师：铺
生3：草铺横野六七里
师：铺
生：（齐）草铺横野六七里
师；谁来猜一猜他为什么点这个铺字
生：因为这个草不是铺的话就不好了，比如说长，好象就只有一点点地方，如果铺的话，有很大很大的感觉
师：你就会比较。他用一个长来替代一个铺字，一替代，一比较，觉得这个长字不行，这个铺字用得好。这个铺，告诉我们草长得很茂盛。仿佛在上面——
生：铺上了一层绿地毯。
师：给人的感觉暖洋洋的，多舒服啊！这位同学真不错，会比较。还有理由吗？
生：这个草是碧绿碧绿的，镶嵌在大地上
师：这个镶嵌和铺是有什么区别。这位同学的视野很广，意思是，在无边无垠的的大地上，这方圆几十里的草，就仿佛是嵌在大地上。
生：这个铺字写出了草给人平缓舒服的感觉。
师：（面向刚才点词的小老师）你对他们的发言还有要补充的吗
生：没有了
师：看看，你们都很不错，他点这个词的理由你们都猜中了。还有谁想点的。（没有人举手）没有了，好，我们就点这么几个词，刚才我们总共点了几个词
生：三个
师：这三个词点得好不好
生：好
师：我们说它好就应该在这些词上----
生：（动笔诠注）
师：好记性不如烂笔头。我们就应该在这个词的上面圈一圈，再想一想。同学们，其实，这三个词的意思懂了，整首诗的大概意思也就了解了。我们一起再来把这首诗读一遍。老师读题目，大家接着读全诗，这一次读不一样了，要读出诗的意境来，因为你已经把最主要的词语理解了。
生：（齐读这首诗）
二、自主研读
师：同学们，洪老师在读这首诗的时候去查阅了一份资料。这份资料写得很好，如果你也去读一读这份资料，那么你对这首诗的理解就会变得特别深刻。这份资料我带来了，现在给你们每人一份，看看，你能不能通过读这份材料，去再深入地理解这一首诗呢？大家要一段一段看，看下去，想下去，对照这一首诗，这一段读懂了，你就在这一段下面划一条横线。如果读不懂呢？
生：我们就打个？号。
师：好。读不懂的内容不要划，这样就很清楚，划出来的就是你已经读懂的，没划出来的就是你不懂的。明白吗？
生：明白了
师：这种读老师也给它一种名称叫做（板书：研读）
生：研读
师：就是研究着读，怎么样研究呢，就是把这份材料和这首诗对照起来，看看人家是怎么来理解这一首诗的，想想这样理解有没有道理，明白吗？
生：明白
师：好，开始，看看谁能够很快地进入这个研究的角色。
生：（传资料）
师：研读是要拿起笔来的。
生：（开始研读）
师：（走到一生前，个别辅导）先读第一段，要打开书，看着诗读，把你划出来的读一遍给我听听
生：（非常流畅地读资料袋内容）这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没有看见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬……
师：你看，读这样的材料，你也读得那么流畅，真不错，你的语文水平很高的。继续看下去。
师：（走到另一位学生前面）划线的时候不要用尺子，这样速度太慢，你理解就行了，你把你划出来的句子读一遍。
生：（流利地读划出来的句子）：这里的squo;六七里squo;和squo;三四声squo;不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的寂静。
师：（发现一位学生没有划，走到他身边，问）看到哪里了，前面是不是都看不懂，
生：看得懂
师：看得懂为什么不划呢
生：划了（原来学生划诗句了）
师：不是划这里，是划资料袋的内容，哪些内容懂的，划下来。
生：明白了
师：（看到一学生还在用尺子划）不用尺子，对，这样速度比较快，也利于你去思考，对，很好。看得懂，是吗，千万不要不懂装懂，读懂了才划下来。
师：有些同学有些累了，累了你就伸个懒腰，接着再读。要不要和好朋友相互交流一下，如果想的，你就走过去，但是一定要交流，你的朋友会给你许多启发的，为什么这样写啊，有没有更好的理解呢，等等。
师：好。先来交流已经读懂的，还是先来交流你存在的问题？
生：先来交流存在的问题
师：好，请你说一说
生：为什么风中的笛声是时断时续的？
师：这个问题提得很有水平，但是解决这个问题，我觉得很简单，请你说
生：应该是风把笛声给弄乱了
师：诗说笛弄晚风，反过来晚风也把笛声弄乱了，是吗？
生：是
师：你看看，多么富有情趣啊！仿佛两个小朋友在玩耍。还有不同的问题吗？（没有人再举手提问）看来没有了，那么我们就来交流一下，眼睛看洪老师，通过这个资料袋的阅读，通过研读，你对这首诗又知道了什么？
生：作者很想过牧童的生活，日出而作，日落而息
师：你认为诗人也很羡慕牧童，是不是
生：是
师：你觉得诗人羡慕牧童的哪一点
生：自由自在的，无拘无束的，
师：想躺就躺，想睡就睡，想看什么就看什么，连晚风也想去-----
生：逗弄一下
师：谁看着老师再说，原来不知道的，现在明白了
生：弄字告诉我们诗人作诗的时候进入了一种美丽的境界，谁也挠乱不了他，只有晚风才会挠乱他的笛声
师：对这个弄字的理解越来越深刻了，我相信他刚才说的话，在这个资料袋里是一个字都没有的，他是读了以后对这个弄，又有了自己的理解。
生：牧童其实是把地比作床，把天比作帐，饥来则食，困来则眠。
师：这句话在资料袋中就有，他现在是看着老师把这句话说出来的，已经把这样的话变成自己的话了。
生：这里的三四声，不是数字，而是要表现原野乡村的空阔和静寂。
师：你原来是这样理解的吗
生：不是
师：现在读了这个资料以后，有了新的理解，而且印象更加深刻，是吗？
生：对
师：希望你以后也会用这样的写法。还有吗？（没有学生举手）没有关系，这个资料袋我们是第一次读，还不知道怎样去提炼，不过，书上有一段话，我们是一定要去读一读的，把书翻开，21页，这里有两段话，谁把第一段来读给大家听一听，
生：（读课文单元提示第一段话）童年是纯正、难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执 ------看起来微不足道，却包含着我们的快乐、梦想和追求。本组课文真实地再现了多彩的童年生活，讲的是别人的故事，却又好象发生在我们自己的身上。
师：读得多好啊，你仔细读读书上的提示，也有利于我们理解这一首诗。谁愿意像他那样把这一段话再读一读。把本组课文改成这首诗。
生：（再读这段话）
师：同学们，有一位小朋友读了这首诗后，写了一篇读后感，这篇文章不是最优秀的，现在请你浏览一遍，看一看，想一想，提出对这一篇读后感的修改意见。浏览就是快速地看，凭你对这首诗的理解，你觉得在读后感中还应该写什么
生：（学生浏览读后感）
师：有没有想法。我相信你的想法比这位同学要丰富得多
生：我认为他写这么多童年趣事，最好能找出一件来具体描写，这样能更加体现出童年是多么的快乐
师：你有这样的事例吗
生：有
师：我相信你一定有，你可以补充上去。就这样去改。我想把这个事情布置成家庭作业，明天早上能收到你这个作业，你可以在这个上面圈圈点点，会做吧。
生：会
师：我相信对你们来讲，是小菜一碟。
三、抄读诗文
师：好，现在我们要来做一件很重要的事情，学一首古诗，不仅要会读，还要会写，现在我们来抄读，怎样做呢？比如第一句诗怎么读
生：草铺横野六七里
师：现在你们是背出来的，我请你们看着读出来
生：草铺横野六七里
师：眼睛还没看，看仔细，一个字一个字看，再读
生：草铺横野六七里
师：这是第一步，接下来把书放在旁边，把这句诗写下来，不是看一个字抄一个字。
读完一句再写一句，明白吗？
生：明白
师：所以，现在的读，实际上要你脑子里记什么
生：字怎么写
师：然后呢，就把这句诗写下来，如果哪个字不会写怎么办
生：看一遍
师：对，但是要等到把这句诗写完后，再回来看一看，错了再把它改过来，不会写的再补上去。这样一句完成后再来做下一句，好，开始。
生：（开始抄读）
师：如果这样的抄读完成的好，老师就奖励你，完整地默写一遍。
诗词的教案篇6
教学目标：
1.理解两首古诗的内容，领略《牧童》一诗的意境，欣赏《舟过安仁》的童趣。
2.会流利背诵这两首古诗，并且能够展开丰富的联想，扩写古诗。
3.感受童年的绚烂与快乐。
教学准备：投影片 作业纸
教学过程：
一、回顾旧知，切入新课
1.读读以下诗句，你有什么发现呢？
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里
2.在这些诗句里，我们发现了许多性情各不相同的儿童，有懂事的，有贪玩的，有聪明的，也有悠闲自在和淘气调皮的，他们各自在忙什么呢？
3.质疑引入，学习新课。
二、学习《牧童》，领悟诗意
1.初读古诗，了解内容
①指名读一读吕岩即吕洞宾的诗，指出易错字蓑（suō）的读音与写法。
②再读古诗，你能根据你对这首诗的理解填一填、说一说吗？
在一个（ ）的地方，耳边似乎回荡着（ ）。当（ ）的时候，一个牧童到外面（ ）了。
③再读这首诗，你感受到这是一个（ ）的牧童呢？为什么？从哪句诗哪个字最能领略他的悠闲与惬意？
2.品读古诗，走进诗境
围绕卧，品味卧。
①卧在一个怎样的地方？
六七里：虚指，原野地方很大很广阔，一望无边。
铺：结合诗句理解扩词（铺展、铺开、平铺、铺设、铺天盖地……）
看到辽阔的原野上到处是绿意葱茏的草，在我们眼前仿佛展现了一幅怎样的画面？
听一听，你听到了（ ）的笛声？（悠扬的、时断时续的、远处飘来的、忽隐忽现的）
理解三四声：虚指，形容笛声时断时续。
这笛声是谁逗弄出来的呢？你能猜出来吗？
②卧在一个怎样的时候？
黄昏后：绚丽的晚霞渐渐消失了，一轮皎洁的明月高挂在夜空……
归来：牛羊入圈，该空闲了，无忧无虑了。
饱饭：吃了妈妈做的丰盛的晚饭，舒服、惬意、心满意足。
③品味卧的美妙。
是呀，牧童已经劳累了一天了，现在吃饱了饭，终于可以歇息了。这里诗人不用立、坐，而是一个卧。你觉得卧这一个动作妙在哪？
这是世间最惬意最美妙的一卧， 简直赛过神仙呢！读读诗，想一想，试着填一填：
是我夜晚的一盏灯，看 ；
是我最舒服的大床，深深呼一口气，呵！闻到了 ；
是我的被子，我还有好多被呢！有 有 ；
是最温柔的手，轻轻地抚摸着我；
耳边传来我喜欢的小夜曲，你听，有 ，
有 ，有 ，还有 ，它们都在为我唱歌呢！
④轻轻地读一读诗歌。
这真是天地间最美妙的卧房，躺在柔柔的草地上，闻着清清的草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风温柔的抚摸，耳边还传来青蛙、流水、蛐蛐、蟋蟀的歌声，此时此刻，躺卧在草地上的牧童会做些什么？想些??
么呢？如果睡着了，梦里又会梦见什么呢？
是呀，此时此刻，展现在我们眼前的真是一个（ ）的牧童？
3.吟诵诗歌，领略意境
看到眼前这位悠闲自在、怡然自得的牧童，谁也不忍心去打扰他美丽的遐想。轻轻地诵读诗歌。
眼前的一切，在诗人吕洞宾看来，更是一幅有声有色的牧童休憩园，牧童陶醉了，诗人陶醉了，我们也陶醉了。指名读诗。
一碧千里的草地，柔和的清风，皎洁的明月，在这种境界里，既想躺下来享受大自然的宁静，又想低吟一首美妙的小诗。低吟诗歌。
（配乐背诵）闭上眼，让这一切的诗情画意融入我们的脑海，伴着这轻风明月，轻轻地，低低地背一背，送给这位牧童一首催眠曲吧！
4.过渡下文。
此时此刻，牧童虽然没有玩耍的小伙伴，可是在清风明月的草坡上照样怡然自得，让人羡慕。他享受到了只属于他独自一人的恬静与快乐。如果两个小孩子在一起，那情况又会怎样？只是收篙停棹呆呆地坐船中？
诗词的教案篇7
各位评委：
大家好！
今天我说课的题目是古诗《牧童》。孔子曰：不学诗，无以言。学习古诗，不仅让学生了解了丰富多彩的祖国文化，丰富学生的语言，发展想象，还可以培养学生的诗学素养。今天我将以浅薄而又真诚的见解，谈谈我对《牧童》这一课的教学构想。我将从说教材、说学情、说教学法、说教学过程、说板书设计说教学预期和反思这六个方面来说课。
一、说教材
（一）说教学内容
?牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。《牧童》是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。
（二）说教学目标
根据本单元的目标和学生的学情，以及古诗教学的特点，我确定了以下目标：
1、熟读并背诵古诗，感知古诗大意。
2、使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。
3、通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受中华语言的精妙。
（三）说教学重难点
本诗通俗易懂，所以我确定本课的教学重点是使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。同时这也是学生学习的难点。
二、说学情
五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有一定的热情，但有时，对诗歌背后蕴含的诗人情感还不能深刻地体会到。虽然本节课学生只能经过二十分钟的预习，而且手中无任何工具书，但因为本诗字面上的意思比较浅显，所以在课上，我淡化了对诗意的讲解，直指重难点。从今天的课堂来看，学生抓关键词语的能力还不够，品词析句能力也有些欠缺。
三、说教法和学法
苏霍姆林斯基说过：儿童是用色彩、形象、声音来思维的。教学本首诗，我重点运用情景教学法、设景想象教学法，借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受，能走进其间的意境的课堂氛围，使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。
此外，我还采用了诵读法、重点字词剖析教学法进行教学，在下面的教学过程中将作详细阐述。
四、说教学过程
我主要从以下四个环节展开教学。
（一）音乐引入，走进《牧童》
课前，我先播放了一首悠扬的笛子独奏《小放牛》，让学生欣赏。随后引导学生想象画面，并由以前学过的古诗《所见》引出课题《牧童》，并板书。
这样的安排，简洁明快，不但消除了学生上课伊始的紧张感，又让学生从音乐中感受到一种笛声所特有的美感，形成了未成曲调先有情的课堂基调，课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。
（二）三读古诗，品味意境
歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采用了诵读法，设计了三读环节：
1、一读字正腔圆
学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。重点读写 蓑字，突破读写的难点。
2、二读抑扬顿挫
在学生读准读通诗句的基础上，我告诉学生：诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。
3、三读诗中意境
通过以上两个环节的练读，学生大多已能熟读古诗，并初步感知古诗大意。此时，我引导学生进行更深层次的读——品读古诗。我鼓励学生，不仅要读懂诗意，还要想象画面。
三读古诗环节，我力图将学生置于阅读的的主体地位。用不同形式的读，调动学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。
（三）抓重点词，悟诗中情
在熟读古诗的基础上，我进一步引导学生品词析句，抓住重点词语感悟诗中情境。
1、抓住铺，想象画面；品味弄，感受情趣；想象卧，感悟形象
广阔的草地令人神往，悠扬的笛声使人心动，美丽的月夜让人陶醉。诗中一个横字、一个弄字、一个卧字，更是充满了随性、自然。在品读第一二句诗时，我抓住一个铺字，引导学生感受原野的碧绿、茂盛，有一个学生感受到草原的平坦，可以说是超出我预期的课堂生成的意外之喜；聚焦一个弄字，引导学生联系自己学习乐器的经历换位思考，感受牧童弄笛的轻松、自在；品味数词六七里三四声，感受原野的辽阔和笛声的悠长。学生在品味这些关键词的过程中感受到了意趣，用心灵捕捉了诗的意象和境界，慢慢地将古诗读胖读厚了。在这个环节中，我还通过对字词的品析，自然无痕地引导学生入情入境地朗读；而通过声情并茂地朗读，又促进了学生对语言文字的深入理解。感悟意境和感情朗读可谓是水乳交融，相得益彰。
第三四句诗意思比较浅显，加上配有课文插图，学生感悟画面不是难点。我从卧字切入，引导学生思考：牧童会怎么卧？他为什么不脱蓑衣就卧？这样，牧童悠然自得、自由随意的形象就跃然纸上了。
以上的教学设计，我避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问。通过抓住重点字词的剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。
2、跳出这首诗，以一带三，感受牧童情怀。
站在一首诗的角度，看中国人的牧童情结，显得比较单薄。怎样把诗读透读厚，我选择了拓展阅读。
在整个教学过程中，我一共进行了三个方面的拓展性阅读：
第一方面：是学习诗的前两句草铺横野六七里，笛弄晚风三四声之后，第一次引入栖蟾《牧童》中的前四句，同样感受牧童所在环境的美好和那份自在；——这次读是以主带次地读。
第二方面：学习笛弄晚风三四声时，为了理解笛弄的内在含义，我补充了雷震 《村晚》中的牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。让学生感受到牧童吹笛的自得其乐；在学习了不脱蓑衣卧月明以后，再次补充栖蟾的诗句，让学生感受日出唱歌去，月明抚掌归的牧童何人得似尔，无是亦无非。的自由洒脱——这是诗间互补地读。
第三方面：最后完整地呈现栖蟾的《牧童》，雷震的 《村晚》和课前提到的袁枚的《所见》，学生通过诵读积累同题材的古诗。——这是将诗揉合在了一起，以点带面地读。
这些诗句的拓展性阅读不是平行式的，更不是简单的叠加式的，而是通过以主带次，以点带面的形式实现了诗句、诗意、诗境等方面的比照，从而达到了古诗间的互识、互补与互证的目的。
（四）、探诗中人，品别样情。
读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人——即诗人的思想体现。这对学生而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。自然，也是学习诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点，我引入诗人吕岩的资料，先由八仙过海的传说，激发学生对诗人的兴趣，然后由诗人的生活背景和个人境遇，体会诗人对自由、悠闲的田园生活的向往。我本来还预设将中国古诗词中的牧童情结作一点提示，因为时间关系，这个环节就省略了。
五、说板书设计
牧童
蓑
铺自由
弄自在文化
卧悠闲
我的板书简洁明快，一目了然。自由自在、悠闲二词彰显了诗人的内心情感，是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。最后想稍微挖掘一下古诗背后的深意，因为时间关系，只点到为止，未完成既定板书设计。
六、说预期效果和教后反思
课前，我预期的效果是学生能较有感情地朗读古诗，并熟练背诵；深入理解文本，与关键字词对话，想象其中的画面，体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。
从今天的课堂表现来看，基本达到了预期效果，学生能入情入境地读诗，能用自己的语言描绘诗中的画面，有部分学生能创造性地表达。学生的朗读水平也有明显提升。经过多遍各种形式的朗读，学生应该已能脱离文本背诵古诗了，但是因为课前估计不足，对课堂的节奏把握不够精准，致使检查背诵这个环节没有在课堂上展示出来。
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