通过心得体会我们可以更好地实现自己的梦想和目标，心得体会写好可以收获人生的智慧，使我们更具深度和内在的丰富，28好文网小编今天就为您带来了赢在改变心得体会7篇，相信一定会对你有所帮助。
赢在改变心得体会篇1
公司就是你的船，它时刻提醒我们要以公司的利益为先，公司兴则我兴、公司荣则我荣、公司衰则我衰，与公司全体员工和谐共赢，同舟共济。作为公司的一员，我深深地感到既是一份荣誉、更是一份责任。只有立足本职工作，干好分内的事，才能算是一个合格的水手。只有公司全体员工都努力朝着一个目标，只有大家都付出了辛劳和汗水，公司这条船才能跨越新的征程，迈向更辉煌的明天。
要想当水手，必须要有船。没有公司就不可能为我们提供现在的岗位，没有公司就不可能为我们提供创业的平台，没有公司就不可能有我们今天的成就。公司是船，我们就是水手，让船乘风破浪，安全前行，是我们大家不可推卸的责任。因此只有充分认识到船与水手的关系，我们才能理顺心境，更好地工作，做公司有用的人才。只要在平凡的岗位上，干好每一件平凡的工作，就是对公司的回报，就是公司有用的人才。比如眼下，开源节流为公司多创造利润。作为我们搞技术工作的，节约就是要努力研究科学合理、经济可行的施工方案来降低施工成本，施工过程中尽可能减少安全质量事故，合理做好劳务结算控制，想办法提高劳动生产率，降低不必要的消耗。开源就是要努力抓好施工过程的变更设计、调概索赔工作，争取多验工、多计量。公司的事就是自己的事。我们每个员工都应当把公司的每件事，当成自己的事来做。首先想到的是要如何做好这件事，要把责任放在首位。例如看到卫生间的水管坏了，自来水哗哗的流。可能这件事与我们的岗位、专业无关，但我们首先应想到立即关停总水阀，然后通知专业修理人员进行维修。切不可事不关已，不闻不问，任其自流，造成不必要的浪费和经济损失。每一个员工都带着热情多干一些事情，真心实意地为企业发展提出合理化建议。工作是我们前行的动力与源泉。工作不是做给别人看的，工作是我们自己想做的，工作是为我们自己的。自尊与自信是成就事业的前提条件，任何工作只要我们满怀激情、充满自信去完成它，就具有神圣的使命感。善待工作就是善待自己。工作是幸福的，劳动是光荣的。只有在工作中，我们才会感觉到生命的悸动，才能让生命具有价值，才可以使衣食住行得到保障，也可以变得更加智慧、勇敢、坚毅和高尚起来。只有善待工作的人，才是最幸福的。对工作要心存感激。很多人都报怨自己的工作，专业不对口、学而无用，学了点专长特长就报怨英雄无用武之地。其实很多成功者都是在工作中寻找乐趣，在快乐的工作中获得更高的追求。只有对工作心存感激，干一行，爱一行，深爱本职工作的人，才能从中获得生活的乐趣。积极主动展现自我。成功的人士都是积极向上、开拓进取的，凡事应采取积极主动的态度。不要吹嘘自己有多能，不要承诺任何现在做不到的事情，夸大其辞最容易摧毁我们从事的事业基础。出色地完成每一项工作。每做一件事要尽心尽责，不能三心二意，要善始善终，既有原则性有灵活性。没有比圆满完成一项工作，更让人心旷神怡，更叫人感到满足了。追求卓越永无止境，只有渴望进步，机会总会伴随着你。
忠诚是每个员工应尽的义务。忠诚是人类最重要的美德，大家竞聘上岗的誓言，已表明了对公司的忠诚和决心。忠诚是一种义务和责任，它还是一种操守，一种评价员工优劣的尺度。我们忠诚于公司，就是忠诚于我们的家庭，就是忠诚于我们自己。忠诚敬业是对一种职业的负责，对我们从事的工作要有强烈的责任感。只有忠诚于自己的工作，我们的全部智慧和精力才可以专注在这个事业上，这个事业才可以称之为终身的事业。忠诚敬业的人无论走到哪里都会得到别人的的信赖;无论从事什么样的工作，都会有成功的机会。永远要讲究诚信。以诚相待是人际交往中最重要的原则，只要真诚待人就能赢得良好的声誉，获得他人信任，所以诚信是事业成功的基石。总之，作为一名合格的员工，必须有强烈的责任感和进取心，忠诚于公司，忠实于岗位，诚信工作互利合作。高标准严格要求自己，以平常的心从事工作。积极参于竞争，以真正的实力和真诚赢得信任，服从领导，顾全大局。以公司兴则我兴，公司荣则我荣，公司衰则我衰的强烈责任感，与公司同呼吸共命运。
赢在改变心得体会篇2
通过这一个月就业就业指导课的学习，在这很短的时间里，了解到老师都专业又较多地联系实际，使我从这门课程中学到好多书本中没有的知识，确实受益匪浅。作为一名大学学校的在校学生，我深切地感受到所面对的就业压力。但后来利用课余时间到新英思广告公司进行了专业的、系统的、全面的软件培训后，自己在技能上提升很多很多，在临近毕业之际，学校就业部组织的就业指导课正好为我们提供了宝贵的信息。
大专生求职，实际就是求职信息传播，就是中专生通过书信、上网、登门或引荐等渠道，向可能的聘用单位，表达欲求任职的意愿。我们大专生成功求职主要有以下四个方面：
第一，帮助我们更好地认识了现状。
第二，对自己有了一个更清醒更深入的认识，对自己的未来和前途有了明确的目标和计划。
第三，培养了我们的职业素质。
第四，激励了我从现实开始不断地丰富自己，为就业早做准备，就不会像一个苍蝇找不到自己的方向了。
第五，提高了觉悟，我深刻地明白了一个道理，那就是求职是一门非常有意思的生活艺术。
就业指导课上老师对于就业的各方面工作把握得十分准确。如对于各地区的就业状况进行十分全面的分析，指导课给我们从内到外进行一次十分彻底的清洗，让我们大家明白了自己存在的不足，尤其是我自己。
因此，大专学生成功求职，还应具备抗干扰能力。抗干扰能力当中，最重要的有两项：
一是能够较准备地鉴别信息的真伪，防止上当受骗;
二是能够捕捉最佳决策时机，防止因脚踏两只、三只船等丧失最佳机遇。
然而我们大专学生总会陷入几个就业心理误区：
误区一：自我期望值过高。
误区二：过多的`物质要求。
误区三：迷恋大型企业。
误区四：追求热门职业。
大千社会，无奇不有，作为在校中专生，我们应做好心理准备。坚信"天生我材必有用"的信念，从零做起，从基层做起，最终定能在社会上找到自己的位置。
最后，自信在求职过程中是至关重要的，不能只看到自己身上的缺点，而把优点掩埋。
总之，我们从中知道择业成功的关键还要从本身的实际出发，灵活选择。但不管怎样，绝不能一味高挑，慢等。因为无论是对自己还是对家庭、对社会，毕业的大学生早日就业是硬道理。《就业指导》它很多的讲到了很多我们以后会遇到的问题，即将遇到的问题，告诉了我们很多普遍的应对方法，但我们不能光只看，不动手，必须实践才能在以后的困难中从容的对待，以获得成功。
赢在改变心得体会篇3
中国文化，博大精深，在五千多年的沉淀下，中华文化更有韵味。文化是一个跳动的音符，总能奏出一曲曲极富韵律的欢歌；文化是划破夜空的流星，总能给人以无限的期盼与憧憬；文化是一颗枝繁叶茂的树，总能在绿意盎然中思考人生。诗歌中处处体现文化的真缔。
中华文化，源远流长。现代学生学习的古诗文大部分都是有古流传至今。一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月；他自信，他生我才必有用；他狂放，我辈岂是蓬蒿人；他傲然，单元长醉不复醒。但他注定要孤独“月杯邀明月，对影成三人。”酒入豪肠，七分酿成月光，余下三分塑成剑气，秀口一吐就是半个盛唐。他就是李白。在古代，他的诗词被人崇信：而现代，被人广为流传。古代文化便也流传至今。我们热爱这位浪漫主义诗人，是因为其诗有深厚的文化背景和认知，被那种独特的文化魅力所吸引。
谈及中华文化，大多数人们会想到唐诗宋词。杜甫，你从唐诗中走来，挥洒文墨，记下一个鼎盛时代。多少次皱眉摇头，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。你痛心疾首，却无能为力；多少次抚须长叹，“国破山河在，城春草木深。”奈何世间无情，只你忧国忧民；你走过安史之乱，见证了李唐王朝的盛世与衰败。你有“会当凌绝顶，一览众山小”的远大抱负，有“志君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”的失意。
杜甫，你虽一生不顺，但你的诗歌仍流传至今，你的诗歌为人所敬仰，其中的文化韵味值得我们去探讨。中华文化，以诗词歌赋而出名。在国外，人们总会念几句诗词。然而这些诗词蕴含着的不只是情感，还有文化。
陶渊明热爱田园生活，因此有“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达；文天祥热爱祖国，因此有”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的豪迈；屈原誓死不从，因此有“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的奔放。
中华文化，博大精深，在诗词歌赋中，人们会感受到；在敦煌丝路上，人们会感受到；在松竹民居里。人们也会感受到。中国人对文化有独特的见解，不同的感受，中华之心，无处不在！
赢在改变心得体会篇4
2022年1月8日至9日，儒家经典公益课——阳明心要在江西省南昌市举办。课后，很多学员表示受益匪浅，并分享了学习心得。本文是万先生的分享，现发布于此，以飨大众。
改 变
文／万兵华
在大学毕业的那一年，我接触到了传统文化，不过都是一些入门类的读物，诸如《弟子规》《三字经》《了凡四训》等等。我第一次对传统文化产生了兴趣，但那时我对其中的道理理解得不深，仅把它们记忆在了大脑中，没有去践行。
2019年，我觉得自己工作了七八年，但并没有什么大的长进，又看了一些社会新闻，进而产生了生存上的压力感，或者说是不自由感。那时我脑子里迸出了一个词：穷则思变。我当下就意识到自己是时候要改变了。如此，我接触到了投资理财，打破了自己的固有思维，以开放的心态去理解富人思维，认真去学习实践了一番，结果就如从一个小池塘跃进了大湖，我进入了一个新天地。经过一段时间的学习、实践，财富自由对我来说已经是确定之事了。这样，在生存上我轻松了很多，但我隐约觉得仍少了点什么。
某天，我在微信公众号上看到了《到彼岸赏月》的连载文，内容很接地气，读着让人若有所悟，文中的智慧吸引了我，让我想一探究竟。于是我找了新国学系列著作来读。这套书的作者潘麟先生用通俗易懂的语言来阐述深奥微妙的义理，引人入胜。我还上网观看了相关视频，随后参加了两次“阳明心要”公益课。通过学习，我知道了人的终极归宿是内在的心性，自此我明确了人生方向。
立 志
立志就是立成圣之志。在圣贤的启迪和教导下，我们明白了心性是人的终极归宿，清楚自己这一生往哪里走，就会将此志排在第一位（第一等事），自此立身行道，过德化人生。当我们生命成长到一定程度，身心内外的事事物物便会显现出其本然状态，各归其位，各显其用。正如孔子所言：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”天什么都没有说，春夏秋冬自然地循环往复，万物自然地生生不息。
“十六字 心传”
?尚书·大禹谟》载：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这“十六字心传”就是诸圣（尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟等直到王阳明）心心相传的道统秘诀。
“人心惟危”：我们的知见基于后天的经验智慧，它建立在感性和知性之上，具有片面性、肤浅性和局限性等特点，并不可靠，若是以此来指导我们的人生，很容易使我们陷入重重危机之中。
“道心惟微”：“道心”之“心”是先天的、形而上的、理性的先验智慧。儒家称之为“仁”“良知”“德性”，佛家称之为“般若”，道家称之为“道”。“道心”最大的特点就是微妙，就是玄远、深奥，我们不可用普通智慧（经验智慧）揣度它。
“十六字心传”释义为：经过长期而持续的身心修养与实践，“惟危”的“人心”被切实而有效地净化、升华而回归于“惟微”的“道心”之中，完成了由人向圣的升华，彻底而圆满地实现了人生的核心价值与意义——实现终极关怀，实现生命（“道”或曰“道心”）内含之真善美的全然彰显（或曰“觉醒”），完成了每个人与生俱来的天赋使命与责任。[1]
格 物
在读小学时，我读到过一个关于“格物”的解释：“格物是要进行自我革命的，不是一般人能做的。”我很迷惑，不知“自我革命”要怎么革。
关于“致知格物”，《〈大学〉广义》中有这样一段文字：
“致知”云者，非若后儒所谓充扩其知识之谓也，致吾心之良知焉耳。良知者，孟子所谓“是非之心，人皆有之”者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。是乃天命之性，吾心之本体，自然良知明觉者也；“物”者，事也，凡意之所发，必有其事，意所在之事，谓之物。“格”者，正也，正其不正以归于正之谓也。正其不正者，去恶之谓也。归于正者，为善之谓也。夫是之谓格。（《大学问》）
心者身之主，意者心之发，知者意之体，物者意之用。如意用于事亲，即事亲之事，格之必尽。夫天理则吾事亲之良知，无私欲之间，而得以致其极。知致则意无所欺，而可诚矣；意诚则心无所放，而可正矣。格物如格君之格，是正其不正以归于正。（《大学古本旁释》）
格物是止至善之功，既知至善，即知格物矣；“格物”如孟子“大人格君心”之“格”。是去其心之不正，以全其本体之正。但意念所在，即要去其不正，以全其正。即无时无处不是存天理。即是穷理；格者，正也；正其不正，以归于正也。（《传习录》）[2]
课上讲，“格物”意思就是格去身心性命中的不良之物。“不良之物”指种种欲望、杂念、生物性的东西、五毒、邪知邪见，以及知识形成的障碍等等。我们要发现、反省和革除这些“不良之物”，以回归光明心性。这也是“致良知”的过程。
圣学重在笃行，因此，自现在起，我会脚踏实地做心性工夫，以过上德化人生。
注：
[1]参见潘麟：《〈中庸〉心要》，江西人民出版社，2021，第36页。
[2]潘麟：《〈大学〉广义》，复旦大学出版社，2015，第152—153页。
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赢在改变心得体会篇5
最近一部纪录片《互联网时代》热播，同时49岁的阿里巴巴创始人马云凭借218亿美元的个人资产被彭博亿万富翁指数评为中国富翁，而排行前三的另两个人分别是腾讯和百度的ceo马化腾和李彦宏。阿里巴巴、腾讯和百度都是中国互联网中的佼佼者，马云则是中国互联网的大佬。
中国人明白互联网是在1994年。那年的4月20日，透过一条64k的国际专线，中国全功能接入国际互联网。而那一年，英国的计算机接入互联网已有21年；绝大多数中国人还只能从《人民日报》和新华社的报道中了解刚刚动工的三峡工程和南非新当选的黑人总统；超市进入中国，带来一种全新的购物体验；多数中国人才开始接触个人计算机；而阿里巴巴帝国的缔造者马云正在浙江经营一家翻译社，勉强收支平衡。
20年过去了，以“追随者”姿态进入网络时代的中国，这天已是互联网巨浪中的。弄潮儿。6亿的中国网民和腾讯、百度等中国网络公司正在重划世界互联网版图。中国创造的4g网络标准已经成为国际标准之一；全球最大的15个社交网络中，6个来自中国，其中包括刚刚在纳斯达克上市的新浪微博和不到3岁就拥有4亿多用户的微信。
完全能够说，互联网影响、改变着全世界民众的生活，或者说，全世界已经离不开互联网了。
互联网将所说的地球村更早地实现了！地理位置上的距离对互联网来说都不是问题。互联网引发的问题是，两个人相隔最远的不是千山万水，而是各拿着智能手机忘情相向而坐的人。
赢在改变心得体会篇6
谈到中国，人们感叹中国的发展迅速。而谈到中国文化，人们更是惊叹：中国是四大文明古国之一，拥有五千年的文明历史，但现在中国文化又去哪里了？
中国的文化历史源远流长，有唐代的诗，宋代的词，元代的曲，明清时期的古典小说等，读起来都令人回味无穷。
而随着科技的进步和经济的发展，人们生活水平提高了，但人们也变得越来越物质了，无止境的追求物质上的享受，而忽视了精神世界的提升。中国的国粹—京剧，已经渐渐被人们所淡忘，取而代之的是那些庸俗，不入流的通俗歌曲。
在这个物欲横流的社会，又有谁会注意在角落里哭泣的中国文化呢？随着中外经济政治文化交流，大量外国商品、文化等涌入中国，出现了不少“崇洋媚外”的现象。现在人人都知道“圣诞节”“万圣节”“情人节”。每到这个时候，大街小巷都会特别热闹，人人脸上都喜气洋洋，但谁又能想到我们中国的传统节日——“七夕节”“重阳节”呢？很少很少。
许多外国人看到了中国文化的精髓，深深地被吸引，不断学习中国的文化，甚至还设立了“唐人街”和“孔子学院”，许多热爱中国文化的外国学生都纷纷前来游玩和学习，我们在感到高兴和欣慰的同时，是不是该反思一下自己对待中国文化的态度呢？外国人都能体味到中国文化的独到之处，为什么我们就不去体味呢？
一批获得诺贝尔文学奖的人说，如果要在二十一世纪生存下去，必须回过头去，汲取二千五百年前孔子的智慧。
中国伟大的学者孔子、老子、庄子都世界闻名，国外的孔子学院更是相当热门，可是现在的中国人谁又真正的了解孔子的儒学思想？谁又能挣得明白庄子的“逍遥游”呢？
朋友们，谈起心中沉睡的文化大门，中国文化会永远屹立在世界文化之林，巍然不倒。
赢在改变心得体会篇7
在今日世界的竞争与发展中，中国人的当务之急就是反求诸己——研究中国文化的各种精要。
中国文化可谓是源远流长、博大精深。自从盘古开天地，再到三皇五帝到于今，从自然人到现代人经历了五千年以上的历史。从尧、舜、禹、炎、黄到秦、汉……许多个朝代的演变，更加沉淀了中国的文化;文字有象形字、绳结法、甲骨文等，随着这些文字逐渐的演变，人与人的交流更加的方便，交流的平台更加广阔;人类五千多年的的不断生存与劳动，产生了与自然的磨合，形成了天人合一观，让人类对大自然有更加深刻的认知。
随着文化的不断进步，佛、道、儒、医、武、巫、民间等各种文化流派相继而生，对中国的各项文明的发展，起到了至关重要的精化;《黄帝内经》、《道德经》、《三字经》、《论语》、《诗经》，这些经书的产生无一不是对中华文明有着巨大的贡献，道家的阴阳学，对中国的医学与环境学起到了指导性的作用，儒家学说的中庸之道，在“立国治家”方面立于不败之地;这种种的一切，使中华这个文明古国，屹立于世界的东方，发出它灿烂的光芒，照耀着我们这些炎黄子孙，让我们更好的去建设我们现代化的祖国。
我早几年参观了余姚的河姆渡、临洮马家窑、北京的金土城、良渚等等各种古人遗留下来的文化，让我对中华文明的敬畏更进一步。祖先们发明的造纸术、指南针、活字印刷、火药等，使后人在各种环境的生存更方便、快捷，也为今后的衍生打下了坚实的基础。
中华文化的每一部经书、每一个名词、每一个朝代都使我着迷，让我忍不住去仔细的读懂它。随着我年龄的增大，文化不断的积累，我要深入的研究中华文化，把中华文化推向全世界!
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